靠子屯每年都得闹出几当子让城里
说低俗的事儿。啥事儿呢?是这。要么是
活累了,要么是闲得蛋疼,一伙子就说从中找两个
的媳
说故事。一伙子说了他媳
再说他媳
,常言说的好:“货比货得扔,是
比
得死。”说到最后,就把两个
说僵了。僵了是一伙子
最乐意看的,咋呢?因为这个结果就是,张三偷着进李死家,李四偷着进了张三家,然后
对方的媳
,然后出结果。这事儿,说出来挺低俗,可是
得
都乐意。
这还不是最可乐的,那媳
要是心里乐意,半推半就成了,除了男
说,也没啥;要是有一方媳
不乐意,把一个男的打出来,另一方媳
乐意,那啥了,这乐子可就大了去了。这样的乐子,能评说上一年。
当然,在比较原始的靠山屯,
们的地位是平等的,男
有男
的乐法,
也有
的乐法。
,当然是已婚
的乐法是种蘑菇。具体方法是,在劳作间隙,哪个不幸的男
被兴致上来的
们相中,
们一拥而上,扯住手脚,扒掉衣服,露出蘑菇。因为突然,蘑菇刚一露
时,而没有茁壮,于是便有
用随手拾得的一物,拨弄蘑菇,使其醒来变得茁壮。待蘑菇茁壮起来,
们培养成功,轰然大笑,一起开心松手而去。
呸!这事写出来确实低俗。可是话又说回来,你要去过那靠山屯儿的
子,没有这低俗,你就得疯喽。为啥说
乡随俗?就是这!
在这世上活着,谁也别说谁的不是!农村作家赵树理说过一句名言,特别
。他是这么说的:“别说
家长和短,除非自家锅底没黑。”
也成,你说北方
落后,俺给你说个南方的。最先,北方
夏天去武汉出差,武汉热,大家伙都知道。夏天,武汉
热得就穿个三角裤
,北方
刚去看不惯,说他们不文明。
呵,就是别说嘴,到不了第二天,北方
也学了武汉
。为嘛?热!夏天武汉,
热得恨不得把自己的皮扒了,还穿啥讲文明?别扯了。
就是那话,到什么山唱什么歌。靠山屯儿的
也知道这没啥意思,可是没意思的
子就得这样过。这不,改革开放,
们兴起打工,靠山屯的
借着这个能跑的,全都跑了。出外打工,
子也不见得比靠山屯儿好过,可是
们出去了就不想回来,为嘛?寂寞的
子,没谁想过。
今天,牛小伟终于迈出了这一步,开始走出靠山屯了。虽然牛小伟知道,这趟,跟范秀芝办完公事他还得回还,可是,这是开始,终有一天,牛小伟是要离开的。
就要离开了,牛小伟还有些依恋,因为,这里还有他的亲
。
“秀芝,你是咋弄的,靠山屯为啥就没超生的?”忽然有
这样说,引起了牛小伟的注意。
牛小伟并不知道这趟随范秀芝去哪儿,可是他也多多少少听说过,乡里或县里来
接范秀芝,多半是为计划生育的事儿。
乡下的事儿也难办,都是乡里乡亲的,真是要拉下脸,不容易,所以计划生育这事,在乡下难办。做计划生育工作的
在自己
脑中,本就有“不孝有三,无后为大”的意识,超生的多半是没儿子的家,有着这种意识,并不
愿,做起来就难上加难。所以,在这片儿,也只有靠山屯儿现在屯子里没超生的。
其实,靠山屯儿因为封闭,
走的差不多了,有生育能力的
本就不多,另外,靠山屯儿
出外打工的,因为没啥文化,出去
的全是力气活。大家都知道,现在是讲技术的年代,打工也是如此,靠力气是挣不到什么钱的,所以靠山屯儿出去的
也挣不到钱。现在出门在外,没钱啥也别说,更别说生孩子了,就是生了也真养不起。因为这些原因,靠山屯儿
才没啥超生。
其它屯子就不一样了,不是靠近公路,就是屯子里有啥,反正都有来钱的路子,都比靠山屯好过,于是超生是再自然不过的了。
“工作,只要你上心,就能做好。”知道实
的牛小伟,却听到范秀芝这样回答。
听到这样回答,牛小伟一下来了
,这可是本事,秀芝嫂子这是有本事。赶紧偷着学。
范秀芝这样的回答也真厉害,当即所有的
就都不说话了。
沉默不是一个事儿,于是有
又说:“秀芝,俺屯子的事儿,这回全靠你哩。”
“中。事成了,你也别谢我,说句公道话,就中。”范秀芝痛快地回答道。
范秀芝这样说,说话的
有些莫名其妙,可是她还是点了
。
(您的一块虚拟金砖,就能让我有饭吃,像肯给不?唉,说这话咋像个要饭的呢?真无耻。)
