2023年3月20
（１１）衡山一役已有月馀，衡山上下老少九成都进了
乐天，已可自由行动。龙腾小说 ltxsba@gmail.com【最新发布页:.COM 收藏不迷路!】
唯独少数进境慢的，还在
乐天，但所有
皆已可行动，程度差异而已。
这，早课后，男子携
洗浴。
子虽可自由行动，便溺不再叫唤，然而此时行动不便，部分洗浴仍由男子代劳。
相处月馀，已然熟稔亲密，年纪最小的文字辈，最快适应，嘻笑欢谈自若，明、智字辈在旁听闻，偶而对话。
一百多个
，散于泉池，画麵有如天仙幻境，美不胜收。
没有加
洗浴的男，有些也不去
练，便在旁观，享受这片刻美色群芳的画麵。
却说极乐教子若在教中，便不穿衣，若有月事，才穿亵裤，平时已是酒池
林，洗浴时又有何好看？此时子赤身胴体，各种动态，环肥燕瘦，纤纤玉手于身上各处上下搓揉，穿梭在那玉
唇之间，扭
摆腰，水滴流淌，有如春
，引遐想。
如此美景，定力不足的男哪能受得？观此美景，金枪自然硬挺，隻是一三课，必要坚持，所以此时竟没有男野合，坏了
境。
「我说那幕容欢麵容虽俊，但是
戾，每次与他合之，都要受鞭打污蔑，好不难受！男，还是温柔体贴得好」说这话的是年轻一辈的文兰。
她年纪十四，容貌清纯讨喜，浑不似有一丝凡尘欲念，此时笑颜开
，却是男之事。
「我说温柔体贴却不是必要，幕容欢那般俊美，即便是受他夜相辱，我也喜欢！隻是他个凉薄，受得几次，又去贪别的身子。
如果能常受常有，我定要幸福得苏了」说这话的是文慈，她年纪十六，相貌出众，身材玲珑，也令无数极乐教男子拜倒。
「幕容欢太俊了！我却不喜欢。
男还是朴素点好，更有常规习范，一旦得了我，便专注于我，那即使相辱，我也受得」文嫦乃与两亲密，此时
。
「你受教主泽被多时，魂没被他牵了去？若是教主看得上我，那才好呢！教主品好，格温厚，又不曾换玉，我很喜欢」「隻得你喜欢？我也喜欢！」文兰笑答。
「教主品好，我馋得很」「教主是硬挺温柔，每每把我顶得苏了，春
不止，但他美中不足，便是从不泄
。
若晚课时能被他压伏身子，肆意顶弄，将满腔
泄给了我，那可有多好」文慈落寞回答。
「我却知道他将给了谁」文嫦笑着。
「谁？」文慈好。
在这衡山派中，若论文字辈，还没有相貌身段可与她比拟的子。
「明清师叔！」文嫦笑答。
诸葛桐虽还了俗名，俗名却隻男子叫得，昔衡山门，仍旧以道号、辈份相称。
明清师傅乃智慧上，诸葛桐在明字辈年纪虽非最小，但智慧上排名最末，且诸葛桐尚未收徒，满教文字辈少皆称她师叔。
「错了。
即便是我，也求不得教主阳」诸葛桐此时听闻，便自话。
「连明清师叔都无法让教主泄身，教主定力可真好！」文慈道。
「痴学之，抽
，意在练功。
金枪修练之至，关便自闭锁，乃金枪不倒。
此等定力，确实难有」诸葛桐说道。
教徒江乐，正捧着乐天智海玉体洗浴，静静旁听，此时突然开。
「那么这么大的阳具，你们可喜欢？」众听闻，纷纷看去。
隻见江乐跨间肠巨大，又与体摩娑，硬挺非常，抵得肚脐，文媛看得痴了，竟然跪下，以舌相就，舔拭起来。
「我好喜欢，要忍不住啦，给我！」她说，一麵舔舐，一麵搓揉自己的玉
，一时
乐声起，豔香四溢。
「唉！别舔！莫要欺我无法抽身！」江乐抱着智海，无法将文媛推开，于是叱道。
「我功力尚浅，现在泄了，今晚可要受罚了！」「你却欺我无法动弹！」文媛笑答，却不答理，便自舔拭着。
「我不喜欢」文慈笑答，「看起来这么粗，要是被你体，可涨得很！」「我亦不喜欢」文兰笑答。
「难道阳具不是越大越好？」江乐狐疑。
「你们男看，难道胸部越大越好？」文嫦笑问。
「那倒不是。
有巨瘦，各有所好」江乐抱着智海上好生伺候，一边洗浴，分身乏术，隻得不断扭动腰间。
文媛见他不愿就范，娇叱一声，便离了他的身子。
「便是如此。
之于，也是亦然」文嫦答。
「温柔也未必，粗薄也未必，大小也未必，难道喜好竟没有个一致？」江乐歎。
「一致倒是有的，隻是男普遍不知」文兰笑。
「快说，快说，我想知道！」江乐催问，在场的男子此时皆连附议，都想聆听。
「越硬越好」文兰此言一出，子皆麵露春色，较年轻者，更是欢笑。
「你们虽然金枪不倒，我们在不倒金枪之中，还是能品得好坏。
越硬，越能动摇子春心。
虽大却软，不如短小
」文兰笑答。
「辟」文嫦附和。
「短小，更于呢！」「不知羞！」智缘上此时突然出，然而文嫦与众少嬉笑如常。
既附了极乐教，原本衡山派门生，此时都是同辈姊妹，因此文字辈子调皮轻浮，不惧掌门威严。
「当真？你们诸葛桐师叔也是这么认为？」江乐大，问向诸葛桐。
诸葛桐一瞬便知他问自己的用意，乃因进境乐天之前，男夜
，竟至阅无数。
想起那段时间，顿时便羞红了脸。
「确是如此」江乐将信将疑，又说。
「你们掌门一定不会骗。
敢问谢晶师妹，果真如此？」智缘上突然被点名，略想一下，便说。
「果然如此」江乐终于信了。
此时他已将智海上遍体洗净，俯身环抱。
「你们续洗，我将活佛拭擦净，运回殿上！」文嫦看着他们的背影，感歎：「那江乐是个老实。
这样的老实怎会拜这等邪教？」「教主也是个老实。
你们众可曾受过他一丝轻侮怠慢？」文慈接话。
「不曾」众摇
。
「他虽然将我们全收了去，但是了教后，却待我们如手足。
功课、洗浴、喂哺时，也不曾轻慢。
教内若有欺负，便自告之，教主便会视察好歹，轻者虽然便了，重者也不曾徇私。
教外若有欺侮，更是携众寻讨公道，虽然护短，我们在他庇护之下，也活得自在。
得教后，少了清修，多了夜快活，洗浴伙食有伺候，像个大家闺秀！比之之前的生活，虽然不同，可也没让真心厌恶。
谁说男
合，隻有男快活？我们承受不倒金枪，不也乐得？今要我离了男，我可不愿」众听得文慈此言，也多有所感。
诸葛桐最难消受。
她受男子夜，近才进境乐天，有了行动，那折辱之事才少了多。
但是近，她的生活却的确算是清净快活。
子修了欢喜禅，心不知不觉依附男子，此时一与男子合三次，每次三炷香，更有课后纵宣泄，春迭起，阳相授，渐回春，已然成瘾。
现在要她们将男赶走，回到本来生活，虽然不甘承认，却也真心不愿。
（１２）众天在洗浴间，隻见男子与已先洗浴完毕的子教众鱼贯而来，手上皆持浴巾，众大：「唉？什么事了？」领的说：「出大事了！都擦拭净，大堂！」男子将布巾张开，子便投怀送抱，任由男子持布巾在身上摩娑触摸，甚至触到敏感地带，也隻是轻歎一声，更双手平伸，双足微张，好让男把自己身上的水珠都拭净。
得极乐教以来，的身子，都任由男搓揉顶撞授，夜合，不择对象，何况拭水？男分际，已然无存。
此时坦然态度，正如先前文慈所言：有男伺候，生活如大家闺秀。
发^.^新^.^地^.^址;文嫦问：「什么事了？」答：「待会便知。
谢晶师姐、诸葛桐师姐，请至上殿，其馀等，殿中就坐」文嫦等一子见众色古怪，便不多问。
待得男子将身上擦拭净后，双手一拨，男子退开，便各自身进殿。
男子将池泉放水，带回毛巾，上竿曝后，也进大厅。
智缘上跟诸葛桐被点名后，待得身边男子擦拭净，就从穿堂，往前门进。
一进大厅，便觉不妙。
三大护法、九大金刚平皆在本坛，今，却都上衡山来了。
极乐教议事，从无内外堂之分，大小议论，皆在大堂，寻常等，皆可循位而坐，隻得安静，便可旁席听之，此等坦然，正宗门派尚且不如。
虽时不长，众皆知道规矩。
赤子先进得厅堂，身子行动不便者，已经有男抱着，坐在席上。
而子也择席而坐。
男子才鱼贯内。
堂上严肃，众皆不敢喧哗。
此时张文刚趁着拭水之便，摸遍明月身子，尚且手指鑽进玉户，将明月玩弄得娇喘连连，正自乐得，进德厅堂，又见到智缘上的麵貌，惊为天。
智缘上此时白肤
颊，一对柳眉明辨有，一双美目去了风月痕迹，竟如此轻灵，花容月貌，尚不及其麵目之美，诸葛桐随侍在侧，隻觉将她衬托得更为出色。
美双峰娇
似可吹弹，玉圆翘紧致，竟不弱于纤纤子，又略有武艺修练，肌紧致，大腿粗细穠纤合度，粗一分便觉粗壮，细一分又显光瘦。
全身线条致，宛如凋刻玉子。
寻思：「先前我轻视此年高，不愿近之，如今她容貌回春，竟是如此绝美，比之诸葛桐，又胜之三分。
却不知是谁在我之前夜消受了了这个美」
堂前众正自细语，智缘上与诸葛桐上前坐听之，已明白何事。
法律护法见众到齐，朗声说道：「我极乐门在衙门出职，收得风声，有上千蓑衣笠帽，状似渔夫，不知何。
待得捕快经查明辨，此众竟是隐仙教，往我击乐派衡山支部来了」幕容怀此时接。
「众之中，可有如意珠已达园满，进境五十步的？」左右观之，皆无。
「可有如意珠，进境四十步的？」左右观之，仅寥寥两、三。
幕容怀也是此境，便複说。
「可有进境三十步的？」此时众皆举手答有，十有八九，皆进境三十步。
複又问之，二十步也是寥寥数，十步乃至以下却是没有。
原来如意珠与自在指一脉相承，有武艺者，习得自在指，隻需练习片刻，须臾便有十步之功，此乃平常。
待得二十步，三上下，便有所成。
若要三十步内，可指道，便要看自在指修练进境。
若圆满者，一周便是。
若末圆满者，搭配自在指齐修，月馀可成。
如意珠纯由指劲而出，若要以指
劲弹出四十步，五十步，尚可达点之效者，修练月馀，如有幕容怀此番进境，已是才。
幕容怀特别关注幕容欢。
以他天资之，却也隻得三十步，乃因自在指修练末臻圆满之故。
「隐仙派虽大，一隐仙，终不得还。
若为反出，便倾派而诛，门中绝学，末得外传。
虽有俗家弟子，也末知一、二。
我教之中，可有对隐仙绝学有认识者？」智缘上听到此处，终于。
「我有一俗友，名南宫湘，得隐仙，乃掌门一辈，号沐芷。
年轻缘盛之时，多有往来。
隐仙绝学有四：摇海棍、隐仙剑、穿云弓，明仙功」便将所知，悉数说了。
此时堂上众，皆知道隐仙厉害。
幕容怀说：「你说那穿云弓，我也知道厉害。
前朝吴国刺史荒诞看上隐仙美色，遣三万攻之，欲将其掳为军
，夜享乐。
隐仙派搭起穿云弓不过数合，便将来尽数歼火，末得近身。
我教齐聚也隻得千，受这穿云弓一回齐发，便自火了。
我正苦恼，有何对策？」诸葛桐上前。
「若真如此，该将众围于山麓。
我衡山子，上前攀附，隐仙派见是我众，必不会引弓。
往来答话，引其注意，为众争取那三百步。
引弓需得凝，若异军突起，运轻功而近，我等扰之，待得近身三十步，此时若要搭弓，却不及如意珠轻便，若要取棍，又不若如意珠及远，意下如何？」幕容怀点称是。
「我等计较，也是在山麓会师。
衡山山麓鬱鬱葱葱，荆棘遍布，原始末开，即便有穿云弓，远近也有限度。
穿云弓若在平地，兴许能达三百步，但若身在林中，也许两百步、甚或一百步而已。
埋伏四周，一哄而上，寥寥数十步，稀松平常。
没想隻得月馀，诸葛桐有心护教，幕容怀感佩在心，却不愿诸位涉险。
你却想：上前攀附，又要扰之，前有穿云弓，后有如意珠，众岂不凶险至极？此是既是因极乐教而起，其果当由极乐教所受」诸葛桐一听又说：「极乐教侵占衡山派虽是因，我等子依附了极乐教受此果却是道理。
杀虽是你，果却由我受。
因果相循，此乃报应。
我当喜受，求得自在」诸葛桐此言一出，极乐教众无不敬佩。
能有此参悟近境，更愿以身护教，此已不是前月的衡山派明清，而是彻彻尾的极乐教诸葛桐了。
智缘上此时接：「却不必与之动手」众闻言，皆将目光转向智缘。
（１３）衡山山麓，千馀子，行军赶路。
她们虽貌美如天仙，但此时佩戴蓑衣笠帽，外隻道是寻常渔夫，且不知麵目如何。
隻是寻常渔夫，又有何，何事，会聚于千众，离了湖上在陆地行走？此一举动惊动了官府。
那长沙王司马乂驻守在此，闻得此言，便让刺史派巡捕探之。
巡捕追得众，上前询问，众见是官捕，也不计较，便将来意悉数告知。
司马乂听闻是隐仙派，自认无力管辖，便让巡捕看候监视，到时要是闹出命，自名册删除便是。
话说极乐教的天敌，可说是隐仙派，或说是天下习武乃至登峰造极之辈。
极乐教虽是密宗，也是佛教，有好生之德，对于男合欢之事，更自坚持。
教义明定，凡教徒与子相斗不可持武，点而封之，传欢喜禅者善，持武弑之则死。
有此教规，隐仙派举剑相向，便自不可拼命，弱了三分。
而其又身怀上乘武学，随手便能取了命，称之天敌，却不过分。
此时沐芷仙子一行由明昭带路，虽在林中，脚程却快。
若不是极乐教门以快马将消息分别送至本坛与衡山，待得兵临城下，已然措手不及。
