所以宏观来看，文明的诞生条件，必然是放眼诸天寰宇，都适用的！
具体标准如何，我不知道，这个还得看宇宙文明图景是怎样的。
但华夏文明的诞生标志
事件，我可以非常肯定地说，是【易】诞生的那一刻！
它标志着，一群茹毛饮血，一群石器时代的原始
，第一次制定了一套文化系统！第一次用一套规则去描述宇宙。
之前，我们也把一些原始社会，叫做什么什么文化，比如元谋文化，比如蓝田文化之类的。
但那是散
的，是不成体系的。
所以那些个文化，后来都消亡了。
而直到【易】的诞生，一个可以不停地吸收壮大，可以适应演化，可以在时间长河中慢慢育，变得复杂繁盛的体系，诞生了。
贾湖遗址的那个伏羲古国，根据考古线索现，他们被一群外来部族灭了！遗迹里现了许多被残杀的骸骨，可能没杀完，但至少也占领了。
注意，一个被灭掉的原始部落，为何它的文化，流传下来了？而且成了后来大名鼎鼎的易经？
从黄帝，到周公，从老子到孔子到诸子百家，从先秦到汉朝，从汉朝到明清，到现在……经久不衰，且
地影响着我们的文化思想，影响着我们的思维模式，融到了灵魂处。
为什么？因为它不是个流星般的碎片，它是个思想系统。
【易】认为天地万物都处在永不停息的展之中，其阐述的就是这个“自然而然”的规律，这个规律被称为‘道’。这规律揭示了整个宇宙的特，囊括了天地间所有事物的属。
它有三大特，一是“变易”、二是“简易”、三是“不易”。所以叫易经。
这是个‘活物’，是个修了北冥功的存在。
一群蛮灭了他们，然后一看，卧槽，八卦！易理？里面各种哲学把宇宙万象说尽了，好牛
！
那群蛮也有自己的文化啊，他们也会画壁画，也会造陶器，也有一些习俗。但是他们的文化太小了，属于碎片，比伏羲古国活活‘低了一个维度’！
他们现自己的文化，可以被易经描述。
于是被灭掉的那个部落，反把侵略者同化了。部落的身体虽然被武力占领了，但是灵魂夺舍了……
侵略者融
进来，把自己的文化当做份子钱，填进了易经这浩
的系统里。
之后越来越多的部落，都被这
文化所吸引，摒弃自己的，而加易经体系，可能是侵略者，也可以是周围的邻居。
于是【易之民族】的文化，越来越壮大，如北冥功般吸引川流海，疯狂膨胀，直至现在！乃至未来还要继续展下去。
这就叫，文明。
哪怕我们现在的文化已经非常复杂浩瀚了，但其内核，其中间的‘点’，还是当年那个【易】。
有些可能说：我一辈子没看过易经，你怎么说我们文化内核是易经？
这不矛盾，现代百分之九十都没看过易经，甚至把易经当做封建迷信，当做占卜之书。
但这并不妨碍你们执行着易经的道理，照样遵循华的习俗和文化。
因为这些习俗和文化，这些我们独特的思维模式和处事原则，都是易经衍生出来的。
所以我说已经融灵魂了，只要学汉语，只要写汉字，只要父辈祖辈还在教你做的道理，一笔一划，一言一行都是易理的思维模式在植着，润物细无声。
我说几个细节，比如上一次番外我就说了‘知道了’，‘有道理’，这种习惯。
我就不多赘述了，我说点新的，比如‘想办法’。
我前面还在讲，依法办理，是不长久的，为什么，因为我们华潜意识就会认为要讲理，要占理，要依理制法，再依法办事。
从来都是‘理’去办‘法’，当年法家的法太严苛，有些甚至违反了伦理道德，一些百姓就会‘想办法’，来达到保护伦理道德
的结果，想出来了，别会说，好办法！就这么办！
对于西方文化来讲，法就是法，的戒律那是必须遵守的，有罪那就有罪。但是华夏文化的，潜意识里则是理大于法。
上位者制定了恶‘法’，违背了‘德’，说
了‘天’，也没这个‘道’‘理’！
可能有觉得，规章制度这种东西，不好好遵守，前遵守后偷懒，这不就是‘耍滑
’吗？没错，华就是‘耍滑’的……我们既正直，也流氓，我们是
阳叠加态。
嘴上说一套，心里想一套，手上做一套。三元化的……
在西方，去，或者不去，西方要么不回答，要么就回答其中一个选择。
但是华一定有第三个选择，而且往往就是回答‘到时候再说’，‘回告诉你’，‘等到了再定’。
所以最后，可能去，也可能不去。它是‘去与不去的叠加态’。
易经就是这样，是非常贴合量子计算机的语言，它除了以1和o，还有个叠加态。
除了和阳，它还有个两者合一的‘太极’。
有可能说，难怪华效率低，拖拖沓沓。没错，这叫‘打太极’……
我们的文化，我们的语境，之所以如此繁茂，就是易理融了我们的思维模式。
这不好吗？这其实是好事。
因为具体的事具体分析，易经讲的是变！该变的变，不该变的不变。
说‘回再告诉你’，这是为了视况而定。
如果一味地拖拖沓沓，那肯定是不行的。
但太直接了也不行，所以才有‘回再说’。
这真的得‘再说’，如果回不说了，那就叫拖沓。
为所当为，亢龙有悔。话不要说绝，但也不要不负责任。
该做的时候，虽千万吾往矣。不该做的事，就坚决不做。
而在决定到底是千万吾往矣，还是坚决不做之前，它就得是个叠加态！就得‘到时候再说’。
这就是我们的思维模式，比较混沌。
我前面讲了，易经是个系统。后续的软件啊，程序啊，文本内容啊，是一代代的先贤不停地填充，才有现在浩渺的文化。
易经是智慧，不是知识。知识是会被淘汰的，智慧不会。所以易经永不过时。
伏羲的易，就叫‘易’，我们可以称之为原始易经，后来6续更新进化，到了夏朝则是连山易，商朝有归藏易，周朝就是周易。
它在一代代地更新系统，这种更新，是为了适应当前社会，当前环境的。
为何周文王演六十四卦，被誉为圣？
因为易经在周朝的时候，出现了一次大更新！
社会一直在变，易经的核心思想就是变化，所以当然得与时俱进。
周朝的时候，社会比以前复杂了很多，周文王现商朝的归藏易，已经不适用了，于是将其进化了一大级。
他将八卦演化为六十四卦，两卦之间，就可策三百六十之数！
周朝的社会况，已经完全可以囊括进去了。要不系辞怎么说：二篇之策，一万一千五百二十，当万物之数也。
结果倒好……打从周朝之后，易经再也没进化过。
顶多各朝各代的圣贤们，6续有无数的‘注释’，延伸数据包补充进去。
各种补丁往上打，但充其量是易经2.1、易经2.2的区别，强如后来的历代圣贤，没有开出易经3.o。
这就导致越近代，们离易经越远。
就拿占卜来举例，这里我说个题外话，易经可以占卜，但它不止于是用来占卜的。
它是个大系统，可以用来做一切事。说它只是封建迷信的，完全是被误导和想当然了。
这就好像电脑可以用来打游戏，但难道它就是为了打游戏而存在的嘛？
说易经只是占卜书，比说电脑只能打游戏，还要可笑！
回归正题，拿占卜举例，为何现在没有几个占卜大师？或者说为何很多算的不好？
很简单，时代变了。
现代的社会何等复杂？工业化，商业化，各种种，各种国家，各种意识形态，比周朝的时候复杂多了！
但是易经还是周文王的版本，这就不合时宜了，所以占卜推算的作用，也就越的没有用了。
要想在现代社会占卜有大用，除非创出【易经五百一十二卦】！
也就是八卦乘八卦乘八卦……合五百一十二卦象。
这个系统，应该能管几万年了。
不过太浩大了，非圣不可完成。
所以，易经的占卜功能，现在确实式微，三千年前的系统，凭什么算二十一世纪的社会？
如果有跟你们说‘我是易经大师，我会一套古法，乃是当年诸葛亮的算法，惊天地泣鬼，算命算得准！’
ok，这必然是骗子！
先，古法就是过时的法！还诸葛亮的算法，难道诸葛亮的时代有直播？有核弹？有航天技术？
我为什么总是提倡，越古的越弱，越后来者越优秀？
这就是易经教我的道理，易经的核心就是变化，它是个‘自适应进化的级系统’。
哪门子易经大师会拿孔明的算法来用？这直接违反了易经的基本法！
打着易经旗号，做着反易经的事，这不是骗子是什么？
易经通篇都在告诉别，不合时宜的事不要做！否则会被时代的车
碾碎！
所以我很负责的告诉你们，现代想给别占卜，一定要自创！
我个就自创了一套占卜系统，比较粗陋，还在不断完善中，但也比上古之要强。
虽然我并没有在‘理’的层面越孔明，但我在‘术’的层面，绝对越他了。
当然，孔明来到这个时代，他也能创造更强的‘术’，肯定会比我牛……
另外，上面那句话的第二个大错误，就是‘算命算得准’。
这句话本身，就是很不‘易经’的。
易经明确表达了的命无法算！自古以来，就只有‘占卜’，而没有‘算命’。
这是两个概念，国运可以算，大的概念可以推演，但是的一生，是不可能算的！
易经的内核，就是‘测不准’。当去测算之后，它就变化了。
你们是不是感觉很眼熟，没错，物理上这就是量子的测不准原理。
一样的，世界是个混沌系统，无数因果变数扰动，想算准是不可能的。
能算准这个的，在道家叫做仙。
域中四大，道不可知，天不可言，地不可得，不可算尽。
那既然易经都摆明了告诉世，测不准。为何还要去占卜？岂不是没有意义？
不，肯定是有意义的。易经的占卜，是通过象，来指导的选择。
怎么选，怎么做，那是的事。
占卜，只是告诉，选会怎样，选B会怎样，选c又是什么。
生有亿万条道路，推算出某一条道路会有好的结果，可却偏偏不去做，或者不好好做，那也没用。
更甚至，占卜出来这件事大凶，不代表你去做了就一定死，也可能得到很好的结果。
因为还有‘遁去的一’，与‘不可知数’。
在易经思想里，大势好算难改，小事难算好改，大势上大自然一定教你做，小事上则可以定胜天。
这就像是量子力学，‘算’与‘改’不可同时达成，能算到的，也能轻易做到，如同废话……
凡算一生，必不准。因为当算下来的那一刻，宇宙就变了。
所以占卜只是指导生，帮助进德修业的。不过国家大势上，倒是能占卜推算，重点在推算，不在占卜……这就是为何商朝等古代的时候，占卜师乃是国家执政的一级公务员。
商朝如果要打仗，必先占卜，而且是一群执政官员等贵族一起占卜。
甲骨文的
壳上，好多占卜结果，然后旁边还会写上各种解释与分析，最后真实结果怎样了，也会记上，几乎就当做史书来写了……
其实是什么呢？说白了，一群在那推演这件事，相当于现代的分析师和国家智库参谋部嘛！
真当古纯看概率啊？
不过也没有那么简单，有些部分是真的很玄，比科学还要牛。
我研究这么多年，才窥得一丝奥妙。
具体的占卜逻辑和原理很复杂，‘遁去的一’和‘不可知数’以后单独开个番外说，这篇只讲易的思想。
总之以后有骗子说什么古代传下来的秘法，或者说自己能算命，你们都可以驳斥他。
但也不要因此把易经当做迷信，会迷信的是，不是书。
易理的三**则，变易，简易，不易。
哪一条不是宇宙大道？时代永远在变化，但却有唯一不变的东西，而真正不变的东西却是最简洁的。
科学上追求的终极真理，不也是这样吗？它的特征，就是这三条。
至于类能不能追寻到，还早呢，先把德修好，说白点，先保证能活着。
……
最后类文明之光为【礼】。
纵观现有政局，只有华夏走在正确的道路上。
其他都是在往死里走。
而我们靠的，就是礼，遵循易之道理的【礼】。
礼通理，俩最初其实是一个字，为何说类文明之光为【礼】，因为它是‘文明的理’这一级的。
这一层面的秩序，乃是依照‘德’而建立，它依旧要遵循天理心，在这一点上，我们文明做得最好。
四分法往下排：文明的道为自然，文明的理为礼，也就是秩序。文明的法为公正，文明的术为标准。
从自然往下演化，文明必有秩序，有了秩序才知道什么是公正，最后才会定标准。定什么样是有礼，什么样是非礼，什么是大礼，什么是小礼。
不同的时代，公正的定义是不同的。
公正不是公平，完全两码事，把所有钱平均分配给每一个，这是公平划分，但并不公正。
因为有的贡献多，有的贡献少，与是不一样的，公平就是不公平，均分就是‘岂有此理’。
而公正，就是要融易理，该给多的多给，该给少的少给。
比如老小孩多给之类的，这就是‘礼’。
世间没有对错，只有应不应该。
而为何会有这样的秩序，又是道决定的，自然选择的……不必多说了。
天之道损有余而补不足，它不是个均分思想，它是个调整、和谐的思想。
我们的文明，自古称为礼仪之邦，这是直接给整个文明自我定，可见古多重视这个。
有些群体就要多承担，有些群体就要少承担。
结合我前面说的【德】，华夏文明可谓自古以来，在文明使命上，是当仁不让，是义不容辞，主动把万灵之长的责任给背负起来了！
四周都是蛮夷，文明之光我们必须肩负起来，可以多吃亏，可以背责任，这就是礼仪之邦在‘理’这一维度上的本义，它贴合着类该做的德。
并不是现在很多以为的，天天
上礼貌，像
本一样小礼节麻烦的要死……那是‘术’的层面！不鞠躬，就无礼？这叫标准，可对也不对，太低维了。
当然，我们古时候，也讲究这个，道理法术是一个不拉都在展，现在只是适应地去掉了部分东西，但是在‘理’这一层面，我们并没有丢掉。
国家大事上，依旧是‘礼仪之邦’，是负责任的文明，这一点自古以来都没变过……
大礼不丢，小礼可以放下。因为把握住了道、理的层面，法、术不过是时间问题。
但现在，很多都说，这很傻，很蠢。
有些觉得，我们文化好怂，下西洋也不侵略，也不殖民。霸道如始皇帝，都要修长城。强横如朱元璋，都要立不征之国。
古往今来，全是反击，全是挨打，正统拥有华夏思想的政权从不主动侵略。
但这不是怂，恰恰是长生久视之道，恰恰是我们屹立几千年都还在延续的道理。
我们又不是不反击，只是不主动而已。我们一直先挨打，再反击，打着打着，他们全成了过客，我们的文明越来越大。
要当万灵之长，我们要当所有的家长，不是我灭你，而是我带领你。这种思想已经融我们文明的灵魂处了。
汉朝去西域，不是说把那里的赶走，而是说：你们都好好在这住这，我就是来立一个都护府。有什么家长里短，邻里纷争，我帮你们主持公道。
郑和下西洋，
朋友，做点换，开阔视野，传播文明。
大唐和亲吐蕃，送工匠送书本，吐蕃本来没文字，我们给他们了。
这个思想，直到现在也是这样。
不要觉得是错的，在文明层面上，这恰恰是最‘无敌’的通天之路。
怎么解释呢，拟一下，就是大自然会记住我们的，大道心里有数。
文明在沿着一个最好结果前进，而过程，就是这种某些认为是吃亏般的走法。
总之，我们文明的形式准则，是从大道那衍生出来的，你们可以把它当成一种‘攻略’，这个攻略自古沿袭、传承、调整下来，已经非常完美了。
我们不可能因此灭亡，恰恰因此强盛长生。
短期来看有好处，长期来看吃大亏，但更长远来看，却是大好处！
无论现在将来都一定要贯彻，这是老祖宗留给我们的绝对的‘级攻略’。个可以嫌弃，一撮可以看不清，但华夏文明集体一定要坚持这个攻略。
因为我们不坚持，类就没希望了。
西方的文化内核是圣经，跟我们反了，觉得生而有罪。
在西方这种文化里，就没有‘德’的文化，‘礼’也只停留在法和术的层面。
他们的文化是靠，给予了类戒律！这就是上面四分法里，‘法’的那一层。
而我们是‘理’的那一层，高了一维！
所以西方文化注定了他们理解不了我们的思维，但我们的思维模式可以理解他们，并剖析且包容他们。
现存文明中，如果全类由其他国家主导，类就没戏了。
类没有灭亡，因为还有华夏，类文明之光就是我们的这个【礼】。
这个推演我不知道怎么跟你们讲清楚，很难讲。不理解的不用急着
，慢慢悟吧。
反正我个已经推演完了，我感觉我对易的研究已经小成。
而且反正我们文明已经在这么做了，做的还行，所以一撮不理解无所谓，无伤大雅。
现在我们文明的行事准则依旧如此，关心国家大事的都懂，我就不举例了。
西方国家不可能理解我们文明要做什么，我们的棋大的很……
我们的文明，注定了是文化征服胜利，因为我们的文化内核是【易经】，是要当万灵之长！是文明这个概念本身的领袖，而非领土的领袖，是宇宙四大之一的【】。
关于为何智慧生物是‘宇宙四大’之一，这个我以后专门有番外讲解。
总之带领一切生灵走向更好更和谐的未来，这是老祖宗的文思想留给我们生来的使命！
这就是我们的礼，我们的礼从易理和德理融合而来，它源于道。
依靠这攻略，我们有生之年，可以看到一个苗，大约2o35到2o45年，到时候你们就会理解。
那这个文明的目标是什么呢？或者说这种‘礼’的攻略，什么时候是个呢？
很简单，这个自古就说过了：天下大同！
这里要专门讲解一下，天下大同的意思，其实都是文化征服。
‘大同’的意思，潜台词就包含了‘小不同’。
在我们的文化里，有‘太同’，‘大同’，‘小同’。
太这个字，就是‘大加个小’。
所以太同就是全都同了，大也同，小也同。
华夏文明自古以来都不追求这个，而是只追求‘天下大同’，既不是全同，也不知是小同，而是大同小异，求同存异。
大方向大概念上，听中央的，小节上，你们自己看着办……小异上不管怎么异，别影响大同就行了。
什么东西追求‘太’呢？那就是‘天下太平’。
这个是用‘太’字，因为最好大也平，小也平嘛！
遵循这攻略，我们会进盛世，之后盛极而衰，再之后可能从下个世纪开始，又会大衰落，之后又更强盛。天下大同就不知道多少年以后了，但它一定会到来。
它像个回，但却是个向外扩的螺纹。
而其他文明，都是向内缩的螺纹。
有舍才有得，世间没有对错，只有应该不应该。
该这么做的时候，就得这么做，切记一切并非‘一味地怎样’，它是无限变化的，因时制宜的。
学西方可以，见效快嘛，但不要忘了回，不要忘了亢龙有悔，不要忘了太极是个波
。
不要学了一套，忘了我们自己的一套，那到来，降维了……自古以来，我们都是学了一套，加强我们自己的一套。
上上下下，左左右右，阳阳！
不断变化，不断适应，又适可而止！此易之理，这就是我们的文明内核。
这就是华夏文明一直在开的卦！
……
以上，不可尽信，尽信不如不看！
……
