众臣散去，皇帝独独把郑
留了下来。殿内的
都被撵了出去，只余君臣两个对坐闲谈。
皇帝又把两条长腿伸了出来，叹道：“子渊，这里只咱们君臣二，朕就不跟你讲那些礼节了，这跪坐的姿势太难受了！”
郑端端正正地坐着，低
道：“陛下请便。”
他心中十分享受这种君臣的独处，皇帝把他单独留了下来，说明对他比别更加信任，对于一个一心
世、实现治国理想的儒者来说，这种另眼相看比什么高官厚禄都让他感动。
“子渊，方才有史官在旁，朕说的话他都要记下，真是让不敢随便说啊！”皇帝苦笑着。
“陛下今
之言定可传之后世，尤其是不想征税的那些，若是传扬出去，陛下的仁德之名四海皆知。只是陛下，话说出
容易，要想践行可就难了，天下会将陛下的话当真，若哪您想再征税，自然会有翻出这些话来。”
只他们两个，郑并没有太多顾忌，话说得很直白，他其实是有些怪小皇帝说话随便，容易落实。
皇帝道：“卿以为朕是随便说的？”
郑惊讶地抬起，看着皇帝，说道：“陛下，您的意思是。。。您真的想要一直免下去？”
“最少免三年，朕甚至已作好了免税五年的准备。”皇帝面容严肃，一点也不像开玩笑。
“子渊，朕问你，先汉因何而亡？”
“王莽
政，窃取国器，颠覆大汉。”这是当时汉朝儒生的标准答案，把一切罪过推给王莽，即大汉永远正确，错的是窃国篡权的
佞小。
“不对！”皇帝断然否认，“王莽并不想国，他是想救国。”
“陛下慎言！”郑猛地站起身，走到殿门，开门向外探看，然后将门掩住，回过身来拜倒在地，“陛下之言，臣不敢听，也请陛下不要说！”
这是政治问题啊！你继承的是大汉的天下，打着复兴汉室的旗号，那就必须要否定王莽，肯定大汉。王莽的一切都是错误，大汉的一切都是正确，反对王莽就是政治正确。即便是皇帝也不能违背这条原则，否则会动摇自己大汉正统的法理基础。
皇帝道：“子渊，朕懂得，所以只留下你一个。朕只是就事论事，这话也就和你说说，出我你耳，无第三得知。王莽是错了，错得离谱，只有知道他为什么错了，才能吸取教训，不再犯和他同样的错误，所以朕先谈王莽的得失。”
