不知其变者，乃且错其
，勿与语，而更问所亲，知其所安。夫
变子内者，形
见于外。故常必以其见者，而知其隐者，此所以谓测
揣。故计国事者，则当
审权量；说主，则当审揣。谋虑欲，必出于此。乃可贵，乃可贱；乃可重，
乃可轻；乃可利，乃可害；乃可成，乃可败，其数一也。故虽有先王之道，圣智
之谋，非揣，隐匿无所索之。此谋之大本，而说之法也。常有事于，莫先
事而至，此最难为。故曰，揣最难守司，言必时其谋虑。故观蜎飞蠕动，无
不有利害，可以生事美。生事者，几之势也。此揣饰言，成文章而后论之。
