焉得虎子。道
忍常
不能忍,方成常
不能成之功。”闻者无不叹服。
异史氏曰:韩铮以凡躯抗妖,终被榨尽而死,其忠可悯,其勇可佩。
然铮之死,死而不自知也。
铮至死不知何以御妖、何以自保,惟凭一腔血气硬撼之,是以死得惨烈而无功。
孟玄素则以智取胜,以身为饵,以双修之术诱妖,待其松懈,一剑毙之。
此非匹夫之勇,乃智者之勇也。
世之论勇者,多谓敢死者为勇。
然敢死者未必能成事,能忍辱者方为大勇。
孟玄素忍
合之辱,忍旁观者之讥,终除此妖。
此其所以为“舍身道
”也。
世之假道学者,高坐堂上斥
欲为秽事,然若遇妖害,彼等敢效孟玄素之所为乎?
吾恐其宁死于妖手,亦不肯舍其虚名也。
视孟玄素之坦然,其愧当何如?
