黄典吏在旁听着两
对答，不由也是捏一把冷汗。周知县也就罢了，他跟随县尊两年，知道他城府极
。但这叶行远小小年纪，居然也这么沉得住气。
县里已是剑拔弩张的局面，两却仿佛浑若无事。若是不了解背景，只会当是叶行远中了案首秀才，回来顺路拜访知县罢了。Www.ltxs?ba.m^e
约莫聊了十几句，周知县这才意犹未尽停了
，目光在叶行远身上打转，突然变了话题，“你年纪轻轻，如此才华，不用三年便是琼林宴上客。╒寻╜回?╒地★址╗ шщш.Ltxsｄｚ.ｃōｍ县中之事与你
系不大，本官满任便要迁转。
等你告老回来的时候，归阳县早换了天地坤，你又何必淌这浑水？听说你在山
村首倡‘驱周’，果然是后生可畏啊。”
他语气平静，说到驱周之事也不动怒，只目光咄咄的盯着叶行远看。叶行远很洒脱的说：“县尊莫要见怪，实乃箭在弦上不得不发耳。”
周知县说的话叶行远也明白，以他的年纪，若是能一路考上去，那到了京城便可授官，不会回转本地。他父母双亡，与叶家宗族其实也不甚亲，只有一个姐姐，若是宦游几十年不回乡，根本就无须为此而与周知县起冲突。
但叶行远的话，却让周知县有些不解，“哦？此乃何意？愿闻其详。”
叶行远叹了气道：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。乡老殷切求恳，吾非泥塑木雕，难以不闻不问，只觉气塞胸臆，不吐不快。
县尊定下雨水规矩，或许本是好意。但行之过苛，失了圣仁恕之心，如此反成残民害民之令。本县士绅出自于民，天命授予守护地方之道义，我虽年幼，却也不敢落后。”
无论叶行远走得多远，他都是归阳县生，这里就是他的根基。他既然回来，又求民生之道，那就自然得与本地士绅连结一体。这就是箭在弦上了，至于驱周之言，不过只是自然而然的产物。
周知县目光闪烁，沉吟片刻道：“以民为本，均平富贵，固然也有道理，不过都是那些考不上去的老冬烘拘泥之道。
你是聪明，本官也不多绕圈子。
后你若中了进士，也是我辈中，行事之道理当与这大不相同。
吾等所求道义，乃是朝廷的条理。只要向上面
的出政绩，往下面压得住非议，便是上上之策。你若志向为官，岂能不明白其中道理？”
叶行远先前有所感悟时，就知道了这个原理在哪里。圣截取天道，化为读书可借用的天
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
机，而天机是由天命来维持巩固的，皇家就是天命的代表。
当今科举官场体系说到底，都是由天命向下衍生出来的，神通都是天命授予。难免有官员迷信天命，一心向上了，这和那些神恩体系下的狂信徒没有区别。
叶行远摇道：“当官不为民作主，不如回家卖红薯。县尊在上，道既不同，不相为谋。”
