的作用，就会产生自卑，而正常健全的自信，是靠着父母双方作用的平衡所建立的；４。
内心的困惑和自责、或领悟与自励，这个顾名思义，是第３步的衍生，困惑和自责的极端体现就是自我
或者生理阉割，而领悟与自励的其中一个体现，可以是社会意义上的成功，也可以是反社会意义的放纵，甚至可以是不为社会容许的与「兴奋／吸引
客体」
之间的
伦禁忌关系；５。
自我毁灭或自我成就，这个也是顾名思义，也是第４步的更进一步。
——但是在脑海中一步步总结完这些杜浚昇，随后就发现了那帮臭知识分子、臭士大夫们的通病：他们只是对对这些学术理论进行了一系列的归纳、总结并生成了一大堆新的科学术语和结构模型，然而，对于如何实际地解决问题，他们至少在那些论文、杂志、视频网课里，根本他妈的连提都没提——
他们八辈子祖宗的！。
他们是研究爽了、科研经费拿到手软了、名字前
加了一堆衔了，但是对于自己这种有问题的
，该怎么办呢？。
该怎么避免自我毁灭的出现、又该怎么预防自负格的出现、怎么形成真正健全的自信格、或者如果出现了自我毁灭的倾向又该怎么样转变，诸如这些具有现实意义的问题的解答，他们还真是惜字如金，连一个标点符号都没说！。
但这种事
，在现实生活中却实在是太普通了。
从来多的都是发现问题和提出问题的，至于如何解决问题，大家全都以为与自己无关。
过了片刻之后，杜浚昇认为，还是自己反应过激了，自己从小，卢玉珠就用「开卷有益」
四个字教育他，告诉他世间万事万物，都能从书中找到答案，但他也早就知道，卢玉珠说的话，好多其实都不见得像妈妈自己认为的那样，伟大光明正确。
既然他们没说，那就先不想了吧……。
杜浚昇在心中默默地告诉着自己。
可与此同时，前天上午，自己跟游乔语和杨怡寒一起吃早餐的时候，所在电视新闻上看到的那个加拿大留学生的案子，却忽然又在杜浚昇的脑海中一闪而过……。
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