她本不需要
的身份，但是她认为所有
都应该享有忏悔和祷告的权利，所以她一样接客，在客间传播的思想，总是擅长用言语感化他。有专门出钱找她就是为了同她忏悔，据说她贞洁的眼泪滴落在谁脸上就能治愈恶疮，血
涂抹在伤
上就能加速愈合，还有声称想要和她做
来忏悔。她天真的可笑选择相信他们，一如她天真地信仰上帝，真的以为自己圣洁的心灵在通过
体感化他们，然后象征
地收取金钱，像泼出一滩水那样把钱币全部捐出去。
但是她不知道，那些忏悔后的随后就毫无心理负担犯下又一桩罪行，声称会改过自新的男转身被另一个所引诱，所谓通过体的心灵忏悔只是同她做的托词。
德莱忒并非不能依靠那些征服来的战利品离开院，大多数得以保留的财物都是不道德窃取来的，有些甚至因为极具辨识度和高昂的价格难以出售，再者，她们并不急于离开院，在这里至少她们姐妹俩生活得不错：有着伙食、住宿与庇护，以及持续稳定的收
。其他几个自愿来到院的孩也是这么认为的：她们应该待在院直到有富有的男愿意花钱买下她们，院只是她们的一个跳板而已。但更多的孩是迫于饥寒、居无定所与贫穷不得不来此。
偶尔趁着瓦尔萨夫不在的闲暇，孩们就会聚在一处谈天说地闲聊，聊传言有个贵
从某个秘那里购买毒药毒杀了丈夫并继承了所有遗产；聊那些
子的所作所为：
少、打架斗殴，甚至杀藏尸；各种名的传——埃及的圣玛丽，拜占庭的迪奥多拉皇后，向太阳王建言献策和举办沙龙的妮侬、威尼斯
际花薇罗尼卡、通过撰写回忆录进行勒索的哈莉耶特；还有瓦尔萨夫与凯格拉夫之间的秘辛。
有的说米莉塔一开始是两位夫一起建立的；有的说后来因为经营理念不合逐渐分化成两派，各自争夺着孩们；也有的说两位夫的争执是是因为一个男而起；但她们所能确定的事实是：关系彻底
裂后两位夫不断恶竞争，最后在客、投资者与名流等多方势力的施压下，她们最终签定协议停战，选择彻底分道扬镳，一直维持着现在这番关系。
米莉塔修建在贫民窟与富区的接处，由于此处地形的恰到好处，富们得以在高地界处建起高墙并建立他们的富区，将平民和自己区分开。这也是为什么两位夫能够在经营方式上产生分歧的原因。瓦尔萨夫认为面向平民的院价格低廉受众更大，凯格拉认为贴近贵族自然投资更多，不惜举办各种奢侈的宴会来扩张知名度。
在协商米莉塔的归属权上，曾有一个双方都不愿意让步的事
：瓦尔萨与凯格拉都拒绝离开米莉塔之屋：当时的米莉塔只有四层，地下室是厨房和仆的房间，第一层是用来举办宴会的环形大厅，二叁层的方形回廊是孩们居住的地方，如何分割地盘是一个难题。
最后是一个贵族出面，租借凯格拉夫米莉塔之屋上方那块富区的土地，并在高地上诞生了现在的阿佛洛狄忒殿。凯格拉夫又修建了一条通廊与米莉塔的第叁层连通并让跟随自己的孩们住在第叁层归属于自己的地盘，瓦尔萨的孩们搬去第二层。同时扩建最底层以容纳和划分双方的仆。
也就是说，米莉塔之屋的第叁层通往阿佛洛狄忒殿第一层，除此之外还有一扇面向富区金碧辉煌的正门，左右各摆放一座天使大理石雕像，墙壁上也是
致繁丽的镂空花纹，叁角的门顶中央有巨大的一块描绘希腊众的浮雕，最引注目的便是站在贝壳中被飘带簇拥的阿佛洛狄忒。
凯格拉夫的孩们不像瓦尔萨的直接在卧房接客。阿佛洛狄忒圣殿的第一层同样是一个巨大的宴会厅，正厅随时可以布置成不同主题，方便上演大型话剧或者举办舞会，二楼有长廊连接周围用来私聚会使用的小宴会厅，以不同名命名，其中还有暗道通往更秘密小宴会厅，如德莱忒上次前往的罗马宴会厅；第叁层是们正式接客的地方，每个房间都有不同风格的华丽装横，相互错连接如米诺斯迷宫，是出于隐私保护的需要。孩们就在那里工作，休息时再通过长廊返回米莉塔第叁层的卧室。
此刻的德莱忒正穿过长廊去拜访凯格拉夫，即将聆听她的教诲。
