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在往后的时
里，亚剎特斯在欧亚大陆四周流
，期间见尽
类各式各样丑恶行为，包括罗马帝国怎样残酷迫害基督徒。
他曾经在各各他山上见证钉十字架的行刑场面，沿路上血跡斑斑，四周哀泣震天，数十名基督徒惨遭钉在十字架之上，受尽罗马士兵的侮辱唾骂，于痛苦无助之中等待气绝一刻。
他曾经在着名的罗马斗兽场见证基督徒们被丢进场中，手无寸铁的面对着狮子老虎等飢饿猛兽，而观眾席上的群眾却在一面欢天喜地观赏，一面在下赌注那一个可以捱得最久。
他曾经在各城市的大街小巷里见尽宣扬基督教义的传导被罗马士兵殴打，用尽所有粗鄙字词凌辱。
他曾经见过罗马士兵为了寻找一个基督徒，而将整条村庄烧成灰烬，不论老幼男
，统统一律杀光，孩童被杀，被先姦后杀，惨不忍睹的屠杀事件不断于各地重复发生。
他曾经在村镇广场上，见证基督徒赤身
体被綑绑在圆柱石上，遭到罗马士兵疯狂鞭打，皮开
绽，血横飞，体无完肤，惨绝寰。
那是类歷史中其中一个最黑暗荒谬的时代，那时候命不值钱，只如
莽般卑贱。当权者
纵着生杀大权，为怕益壮大的基督教派会危及其权位，不断的进行宗教迫害，无无之，无所不用其极，哀鸿遍野。
彷彿要以最残酷血腥的手段令民惊惧，为求自保放弃心中所信的。
亚剎特斯亲眼见证类最黑暗邪恶的一面，对待同类的残忍，比恶魔还要更加可怕，一切都是沿于无知。
以旁观者身份在冷眼旁观着，看多了，他亦渐渐地变得麻木不仁，同理心与良知亦
然无存。
眼看大局已定，但世事往往出不已，有时候越是打压，反抗力便越大。
蛋虽然不能够击毁高墙，但有一天却终于越过了它。
在经歷漫长而残酷的苦痛岁月之后，最终基督徒们取得了胜利。
公元四世纪，君士坦丁大帝在尼西亚大公会议确立了基督教义，并将之定
为官方宗教。至此，罗马帝国经歷百年以上灭绝的宗教迫害运动正式告终。
那几次尼西亚大公会议，亚剎特斯与莎拉.涅墨西斯都有暗中列席，他们利用其渗透力与影响力，对会议作出了一定程度之影响。
毕竟，圣经的确是之话语，但最终却是由所撰写与筛选，有几多的说话被删减压下，又有几多的思想被扭曲改写，或者将会是一个永世不解之谜。
在浩大的歷史洪流之中，亚剎特斯与眾魔使暗地里作出了多少的
预和弄，製造了几多蝴蝶连锁效应，导致世界最终走向如此地步，连亚剎特斯本也不能够确定。
但他坚信他所作的都是必须的。
因为一直以来他都坚信自己所作的一切黑暗勾当，都是为着履行大
，推动革命巨
，解放类受束缚灵魂，实现大灭。
他的所作所为都是为着正义。
可是正当要接近整场革命的最终阶段时，他的心却开始出现动摇。
究竟是类罪孽
重？
还是他们只是被引导向错误的方向？
究竟类是咎由自取？
还是一直从中作梗的魔使们才是罪该万死？
究竟是因为类恶贯满盈迫使上帝关闭天堂大门？
还是因为类受到错误引导，才令到他们得到如此下场？
此刻，亚剎特斯脑海中想起一个故。
莎拉.涅墨西斯，他毕生至，令他获得第三次新生的。在漫长而彷彿虚无縹緲的生命之中，就只有高贵美丽的她一直陪伴在他左右，分担烦忧。
世上唯一一种东西能够超越时间、地域、空间，就是，唯独能够超越一切束缚，刻骨铭心，莫失莫忘。
，是除实现大灭之外，在他漫长的生里唯一寄託。
没有这份如珍似宝的
，他未必可以撑得到现在。
可是如今一切只馀下追忆。
十八年孤苦伶仃的生活，比过去活着的廿个世纪的时光过得还要漫长难耐，每一天都是在苦痛中渡过，每一天都在煎熬着他的心，消磨着他的意志，犹如行尸酒一样。
对过去的珍牵掛，反而令他对未来失去了憧憬。
思念令他濒临崩溃，渐渐地一切都变得没有意义。
要是能够回到过去，亚剎特斯绝对愿意以自己的生命去换取莎拉.涅墨西斯的安好。
甚么使命职责，甚么天堂地狱，甚么上帝魔鬼，统统都可以拋在脑后。
可惜，所有过去美好的都已经一去不復返了。
或者一切都是因为命运和报应。
执迷不悔，最终只会换来无比悔恨。
这就是宿命。
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电视上的画面见到彼得.阿德莱德正于椭圆形办公室内发表讲话：「在地上实现单一宗教便能够减少许多种族纷争，过程是痛苦，但为了给后世带来真正的和平，我们必须要作出牺牲，别无他法。所有国家元首，此为最后通牒，你们必须要就你们的立场作出表态，究竟是要顺应天命归顺上帝？还是依然如故，继续做叛逆异端？一念天堂，一念地狱，是要令自己国民遭受灾厄？还是安居乐业？好自为之吧！」
此时，房间大门突然传来数记沉重敲门声，亚剎特斯在冥想中被打扰，立即朗声问道：「甚么事？」
「亚剎特斯，仪式快开始了，你准备一下吧！」门外传来布鲁斯.云高的洪亮话音。
亚剎特斯听罢，缓缓张开双眼，瞳孔之中闪烁一丝赤红，然后没没气的低声喃喃自语道：「集三界之力，迎真主降生，大灭来时，那必败亡。」
啟示录：
那三个鬼魔便叫眾王聚集在一处、希伯来话叫作哈米吉多顿（rmgeddon)。
【第五十九章待续】
