,这时十太夫立起了自己右手的食指,然后用舌
仔细地从指根一直舔到指尖。
薄薄地沾着一层唾
的手指,在阳光的照
下光滑地闪耀着。
然后,将洁白的手指靠近信长的
茎。
同时,她像是将身体托付给信长一样地靠了上来,用左手把信长的肩膀抱在
怀里,同时右手的食指沿着
茎滑动。
「忍着点哦!放松!」十太夫的声音不是从鼓膜,简直像直接在信长的脑中
响起一样,信长闭上眼,享受着这种状态……
爬行在
茎上的洁白的指尖很凉,比信长肌肤的温度要低,冰凉的触感反过
来给信长带来了压倒
的现实感。
沿着她手指的轨道,信长的快感被唤醒,舒服的感觉不断地积蓄着。
十太夫一把抓住
茎根部,牢牢握紧,舌尖轻轻掠过
的下面。她在两边

之间搜寻,找到了信长缩拢的
门,并用一个指尖按在上面。
忽然,信长身子猛的一紧!因为十太夫的手指从他的菊蕾
进去了半截!
「你做什么!」猛的坐起!正准备痛斥十太夫,信长发现自己的
茎已经完
全勃起了!
「大
……」十太夫娇嗔道:「难道您和小姓欢娱的时候,没发现一旦
,
小姓们也随之
奋起来么?告诉你,从后面进
距离男子体内的
囊所在更近,
所以我已刺激您的那里,您就恢复了男
的雄风了!大
!快来嘛!
家忍耐不
住了!」
挑逗的话语煽动着信长的兴奋。积存在
茎根部的欲火正在猛地向上窜,酒
醉后的本能和理
都被染上了想
的欲望。
「大
!来试试这招《蝉附》么?」
「什么《蝉附》?」
「这可是我们「春本和流」房中术里的《素
经九法》的《第四法·蝉附》,
当初黄帝令素
伏卧,直伸其躯,男伏其后,
内玉茎,小举其尻,以扣其赤珠,
行六九之数,
烦
流,
里动急,外为开舒,
快乃止,七伤自除。」只见十
太夫转过了身躯,一点也没有扭捏作态般的撅起
,那一对浑圆饱满的
正
对着信长:「你看我现在是不是像秋蝉附树,腹肌鼓振?」
信长仔细得端详了,姿势很像自己最喜欢的《关东四十八手·第十手·こた
つかがり》,让
趴在自己的面前,从背后进攻她那扭动的桃
,但是名字更
有几分诗意。
再仔细一看,信长惊讶的发现,她的菊花竟然几乎没有褶皱,只是鲜红的一
片,滑润无比的样子,鲜
欲滴。
但是向下一看!
信长用力的摇了摇
!(真是喝太醉了!自己一定是眼花了!)
因为信长看到的除了一对四叶的花唇外,在花唇下还有一支白若象牙的
茎!
「怎么?吓坏了?!」那十太夫咯咯吱吱地笑了起来:「别害怕!姐姐是个
「二形」!」
「「二形」?」
「就是同是可以成为男
和
的
!」
信长恍然大悟!
——————————
事实上,在大和,这种所谓「二形」、「二成」、「双成」、「半月」的
阳
并不罕见,尤其是大和皇室为保持血统的纯粹而流行近亲结婚的缘故,到了
武家兴起的时代,为了提高血统,大量的近缘结婚也在武家中流行起来!就拿织
田家来说,信长的二姊犬山殿就嫁给了伯父信康的儿子信清;七妹小幡殿则嫁给
了叔父信光的儿子信成;幼妹小田井殿则嫁给了伯父信康的外孙、同族重臣织田
信张之子信直,这就是所谓的武家传统「从兄妹同士の婚」。更有甚者,如信长
的叔母長栄寺殿嫁给了牧長義,而信长的十二妹清音(おとくの方)则又嫁给了
他们的儿子牧長清;这就是所谓的「双重缘」。
所以在皇室、贵族和武家中出现过大量此类异
。
如平安时代平城天皇的皇孙、有着「六歌仙」之称的在原左近卫中将业平,
其
才华横溢,风流倜傥,更因为是这种体质,留下与三千七百三十三
相
的
佳话,其中更有和清和天皇和他的
御藤原高子(阳成天皇即位后,成为皇太后,
称二条后)、惟乔亲王和他的妹妹伊势斋宫恬子内亲王共同秘密恋
,成为了朝
廷当时的丑闻。
——————————
虽然也曾经在絵巻物《病
纸》中看见这种「二形」,但是在现实中见到这
样奇特的
体,信长的猎奇心理被完全的激起!!
他仔细的端详这个传说中男
通吃的尤物,她的下体毛发稀少,近乎没有一
般,两片大
唇薄薄
,中间夹着的小
唇则是肥厚腻滑的弹了出来,斜斜的
宛如一条
红色小舌
一般。
而那
茎白
纤细,比自己玩过的所有若众都要来的
致。想来无法作为进
攻的武器,但是作为被把玩之要物确是
品!
看着那鲜红的
门上新鲜的摩痕,无需任何前戏,信长的
硬生生
,
狠很地在菊
里开始搅动。十太夫已习惯这种感觉,扭动着
部迎合着信长的节
奏。
「有点松!」信长表述了自己的感觉!确实,相对那些只侍奉信长的小姓,
十太夫的这里应该是久经考验!
「大
!知道了!光是这种程度,我也不敢号称「六太夫」!」十太夫一面
笑着,一面把手蜷曲成梭状探
自己的蜜
。
仿佛突然间,前端的蜜
开始不断膨胀,导致后面敏感的
肠空间接受着全
面
的挤压!
体自然的收缩将侵
的
茎咬的更紧!而不仅仅如此,十太夫成
梭状探
的手分出两根手指,隔着膣道与
肠内的粘膜紧紧地夹住信长的
茎!
升天一般的快感同时作用在两
身上,激起以等比级数的剧烈反应。
「咿啊啊啊啊……」硬挺的小
芽被信长的手绕过髋部紧紧地握住,试图使
十太夫放肆地娇声
叫。
在
、膣、茎同时受到攻击的十太夫开始激烈地前后扭
,象是在迎接顶
点,拥有三种不同
器官的「二形」让
像蛇一样的弯曲。
「啊!!不行了!我要
了!」这么快,显然不是以坚毅闻名的信长的时间!
那是十太夫小孩般的
茎,在信长的刺激下,断断续续地
出了几滴
!
「大
!我媚
下已经打开的花瓣也很美味哦!」十太夫变换了体位,把脸
面对信长。
信长的目光从上而下的梭巡了一遍,艳俗的脸不足称道,但是那对
房确实
是很有分量,十太夫自己掰开外
,媚
颜色是发黑没有带
色的,完熟绽放成
四叶的
唇和祥地绽开,
色的外表与
色的内里一并展现出来,祈求男
的阳
刚之夜的
靡气味浓郁到信长都闻得一清二楚。
信长抓住细瘦的脚踝,凌空抬起十太夫的下半身,他用全身的力量抽送着十
太夫的菊
,厚实的髋骨撞击在丰润俏
上,在两者之间的松软唇
产生层层皱
摺,同时发出啪哒、啪哒的
媾声。
十太夫身体倒立翻起不得动弹,双腿与
部抬得老高,腰肢被折得隐隐发疼,
蔷薇色指甲拼命抓捏着红通通的
,这个姿态,曲成圆环的
体使得十太夫的
牙茎正对着她的脸蛋,近距离使那象牙
茎看上去在远距离抽搐自己的信长的
还要更加巨大。
「……我要……」刚刚泄过的
在眼前晃来晃去,不停渗出的残余
滴
在泛红双颊上,浓厚的骚味灌进鼻腔,让十太夫兴奋起来。
「还要啊!那就要你自己的那根吧!」信长把十太夫的
部压得更低,试图
她的象牙
茎塞进她微张的小嘴。
多年的忍术中的体术训练让十太夫的
体几乎成两段,向上探出的湿润舌尖
终于可以逗弄着极度敏感的
,不曾有过的快感让她几乎失去意识!
「呀!」信长把手也支撑在向上的
瓣上,把全身的重量都施加上去,被吸
吮地重新勃起的象牙
茎立即没
十太夫的嘴里!
本来就被压得气都喘不过来的十太夫那双灵动的凤眼立即失神上吊,嘴角也
泛起唾沫。这
酥麻刺激如触电般袭来,让十太夫脑袋瞬间空白。
同时,异常的高
让十太夫不自主地浑身发颤,腹部与
间产生剧烈的痉挛。
「咕呜呜呜咕噜咕呜噗呜噗呜噗!」大量腥香琼浆自象牙
茎涌
腔,浓
稠
自嘴角
出,覆盖在十太夫的圆润脸蛋上。
「我也要
了!」
漫长的
结束了,信长满足的呼了
气,把
枪拔出来。
「咕……咕噜……噁……咳……咳咳咳咳!」十太夫吞下自己的体
,满是

的脸蛋露出解放而满足的神
:「……哦咳……哦咳……好……好爽……好
开心喔……大
真是厉害,居然连《霸王倒举鼎》这样稀有的姿势都会!」
「什么《霸王倒举鼎》?」
「这是天唐的秘技呢,霸王指的就是天唐两千年的一位姓项的霸主,他的力
气巨大无比,能把千斤重鼎举起,而刚才你我的姿势是不是象一个力士弯腰举鼎
的姿势?」
「哦!唐学可真是
奥哦!」信长感慨道:「那么就让你再尝尝我这个
本
霸王的滋味!」
刚刚从后面拔出的粗长
柱还是硬的!黏
还恶心的黏在上面。
应该要拿布擦
净吧?可是还因为
后失力而跪着的恩田却用膝盖走到十太
夫的
边,用满是黏
的
茎对著闭目养神的他的脸上戳。
「啊!」
靡的十太夫看到信长挺着
茎膝行向她,居然惊讶的尖叫了起来!
「怎么了!」
「啪!」门被
一脚踢开,蹿进黑衣束黑面巾的三个身影!
「忍者!」信长暗叫不妙,伸手去摸自己的太刀,却发现根本没在身边,他
急之下,抓起一旁的案几高举着对峙起来!
「魔茎!!!」
~●信长
望の天下布种·第十二种·山中十太夫·
—→【不明】
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
信长
望【卷二·武士·魔霸主の天下布种】
第十九章:野望·上洛————————————二形·山中十太夫【完】
—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—∞—
《铁炮·雨中筒》:改进用火石击发的铁炮,和古老的火绳枪相比,在雨中
也进行
击
《春本和养生书——黄素妙论》:松永久秀所著的房中术书籍,取材于天唐
上古黄帝和素
之间的问答。
《素
经九法》:又名《玄
经》,为汉代所著。假托黄帝和素
研究的九
种姿势。
《素
经九法·第四·蝉附》:令
伏卧,直伸其躯,男伏其后,
内玉茎,
小举其尻,以扣其赤珠,行六九之数,
烦
流,
里动急,外为开舒,
快乃
止,七伤自除。
《
忍之术·里第十手·こたつかがり》:
背对男
躲在被炉(こたつ)
里面本番
《病
纸》:平安時代末期的絵巻物,描绘了各式各样奇异的
体,现存十
六张。
二形(ふたなり)の男:両
具有の事。ある商
が、姿は男だが
のよう
にも見え、不思議に思った者たちが、彼の寝
ったところで着物をまくり、男
の
器があるのを見て驚き笑っている。当時の
々の、
に関するいびつな
感
が分かる。
《武士道·从兄妹同士の婚》:指的是同族内的近缘婚姻。大和皇室为保持
血统的纯粹而流行近亲结婚的缘故,到了武家兴起的时代,为了提高血统,大量
的近缘结婚也在武家中流行起。
《武士道·双重缘》:指的是连续两代的近缘婚姻。
「二形」(ふたなり):又称「二成」、「双成」、「半月」,指的是兼备
男
和

器官的
阳
。大抵因为自古
本皇室流行近亲结婚的缘故,在皇
室和贵族中出现过大量此类变异
。近代在
本明治维新西洋化的过程中根据英
译为「扶她」。
「二形·仮
」:
特征较为明显的
阳
。
「二形·仮男」:男
特征较为明显的
阳
。
「魔茎」:长有北斗七星的
茎,被视为魔王的特征。出自《J罩杯学园忍
法帖》。
—∞—∞—∞—∞—∞
●山中大和守俊好:上忍·甲贺五十三家〖柏木三家〗山中氏。别名春好。
六角家灭亡后对抗织田家,失败后从属。后在「纪州征伐」失策引起丰臣秀吉对
甲贺地侍大半改易的「甲贺
仪」。
◎山中莳(太夫):下忍·甲贺五十三家〖柏木三家〗山中氏·くノ一。出
自记载在甲賀郡山中氏《郡中惣》中的忍者名:山中十太夫。
◎山中猿:下忍·甲贺五十三家〖柏木三家〗山中氏。假冒残疾
在上洛路
上意图刺杀信长,却为信长所感动,从而促进达成六角·织田·德川三家对抗今
川的计划。
『信长公记』:によれば、美浓と近江の国境近くの山中という所(现在の
関ケ原町山中)に「山中の猿」と呼ばれる体に障害のある男が街道沿いで乞食
をしていた。岐阜と京都を频繁に行き来する信长はこれを度々観て哀れに思っ
ていた。天正三年(1575年)6月、信长は上洛の途上、山中の
々を呼び
集め、木绵二十反を山中の猿に与えて、「これを金に换え、この者に小屋を建
ててやれ。また、この者が饥えないように毎年麦や米を施してくれれば、自分
はとても嬉しい」と
々に要请した。山中の猿本
はもとより、その场にいた
々はみな感涙したという。
●杉谷善住坊:中忍·甲贺五十三家杉谷家。杉谷家当主杉谷与藤次之子,
向纪伊「根来众」学习铁炮,是有「可
落飞鸟」称号的铁炮高手,是著名的
「賞金稼ぎ(赏金猎
)」、「猟師」。受六角义贤指示,在铃鹿山系千
山中
的椋木峠狙击织田信长。在离信长12- 13间之距开火,结果子弹穿透了信长
小袖的下摆,刺杀失败。为信长通缉而逃到近江高岛郡隐居。后被矶野员昌逮捕,
送
信长。最后被处于《忍刑·竹锯引》。
●山科言继:京都公卿,正三位权大纳言,山科家世代担任皇室的内藏
,
负责皇室财产的运营和收支,言继同时担任武家传奏职。曾经向织田信定、信秀
父子传授过和歌与蹴鞠。所著五十年间的
记《言继卿记》是有关战国时期的优
良史料。
●丹波全宗:渡来
·医师世家·丹波氏。比叡山権大僧都法印宗忠之子,
因医术著名被皇族供奉为施药院而被称为「施药院全宗」,据说是伊贺忍者百地
三太夫的化身之一。独子秀隆早夭,于是从「甲贺五十三家」中三云家过继了宗
伯为子。
◎丹波三太夫:丹波全宗之
。即百地天心。出自《战国美少
之斩断云空》。
◎伊勢ノ海五太夫:闻名京都的
相扑「時津風一門」中「伊勢ノ海部屋」
的初代目。
◎竹本六太夫:下忍·甲贺藤堂家。以剑术闻名,在忍者事件「鍵屋の辻の
決闘」中与桜井半兵衛对决者。
●金剛七太夫:即喜多七太夫長能,能楽シテ方「喜多流的流祖。开始为金
刚座的一员,在秀吉的桃山时代是能乐的代表。
●加賀八太夫:即鶴賀新内,净琉璃「新内節」的初代。原为浄瑠璃「豊後
節」的一员。她离开舞台上的表演,走进花街柳巷,以悲伤的音节谱写出悲哀的


生,在遊里的
们中大受欢迎,极其兴盛。
新内節(しんないぶし)は、鶴賀新内が始めた浄瑠璃の一流派。浄瑠璃の
豊後節から派生したが、舞台から離れ、花街などの流しとして発展していった
のが特徴。哀調のある節にのせて哀しい
の
生を歌いあげる新内節は、遊
里の
たちに大いに受け、隆盛を極めた。
●在原左近卫中将业平:平安时代平城天皇的皇孙。其
才华横溢,风流倜
傥,更因为是二形,留下与与3733

的佳话,其中更有清和天皇和他的
御藤原高子(阳成天皇即位后,成为皇太后,称二条后)、惟乔亲王和他的妹
妹伊势斋宫恬子内亲王共同秘密恋
,成为了朝廷当时的丑闻。「六歌仙」之首,
「三十六歌仙」之一。
●松永弹正忠久秀:
本战国时代的武将与大名,也被视为当时的
世之枭
雄。同时是
本「房中术」的鼻祖,著有《春本和养生书——黄素妙论》。在他
67岁自杀的时候仍然很健壮,就是因为他服用三年生的松虫和严格遵守
规
范的缘故
医師の曲直瀬道三から
技指南書である『黄素妙論(こうそみょうろ
ん)』を伝授されていた。
67歳で自害するまで壮健であり?自らが相伝した
規範を遵守してい
たと考えられる。久秀は松虫を飼っていたが、それを色々工夫して育てたら3
年も生きたため「松虫でも飼い方次第でこんなにも長生きする。
間は
々養
生する事で長い命を得ること間違いない」と述べて養生を心掛けた。
◎泷川一衣:上忍·甲贺五十三家〖柏木三家〗伴氏支流泷川氏·くノ一。
泷川一益的族妹。为织田家御用忍者众「飨谈」的首领,后来成为信长的侧室,
号「慈德院」,育有「三の丸殿」。
●三之丸殿:信长第六
,母亲为慈德院。在本能寺之变后被羽柴秀吉纳为
侧室,被秀吉随身安置在桃山时代的象征伏见城的三之丸,故称「三之丸殿」。
在醍醐花宴时,其轿子在当天行列当中排第四位。秀吉过世后第二年,她改嫁前
关白二条昭实做继室,法名「韶阳院殿华岩净春」。
