天命遂不是王者的使命，天命的意义平凡而超越，现时而永恒。
因此，饮食男
，要“成圣”很难，而作为普通
的“天命”和“天道”就是要活得自然，活得真实，活得内外“顺达通乐”。
但并不是说，们就可以为所欲为，像存在主义者认为的那样——只要我想什么，我的想法本身就是一种存在，所以就有意义。这种想法的危害在于，它直接导向虚无主义，对什么都不相信，只相信自己的想法。
当今的中国现实，存在主义思想还大有市场，尤其在拜金主义和享乐主义的刺激下，这种思想以各种面目出现。
“
派对”是很容易归于其中之一翼的，但它却有着自己的
走势和独特疆域。
应该看到，当着没有外力的抑制而犹能自律，这只有最高“心修养”的才能办得到。在通常
况下，一般是当有外力抑制时，他就收敛些，当外力不存在时，他就放肆些。
“派对”的行为者正是在这种既有外力（传统的价值观念和道德规范）又不想压抑自身的夹缝中生存，这就决定了他们的行为诡异，以地下状态为主，而在实际行为中，他们又能十分放肆，越过一切传统藩蓠，将在办公室和公共场所压抑的心灵尽力伸展开来。
