按照楚鹿
理解，这“相反”应当既可以是“绝
绝
”，也就是邀月现在所走的路线，也可以是“至至”——至至，与七六欲之恶，同样是相反的……
不过实际上，单纯《明玉功》的修炼者，不大可能第九层就达到“至至”。
因为第八层对心的要求是“太上忘”……
同是这一阶段，怜星因为修炼的没有那么
，尤其是……几乎已经放弃突
，也不刻意保持第八层的境界圆满，长期令自己的状态，比实际达到的圆满之境要退一两步，所以心约束淡了许多。
当然，如此一来，也几乎不可能突，上限已经锁死。
而邀月为了更进一步，时时保持在圆满状态，别说是动欲念，哪怕是稍稍绪波动大一些，都会境界不稳……
这种况下，又怎么可能突到“至至”的一面？
楚鹿也和邀月探讨过“至至”的事，不过只是收获邀月的白眼，并且之后被赶了出去。
后来在一次缠着邀月，探讨《大光明典》和《乾坤大挪移》的时候，邀月提出的“否极泰来”的概念，令楚鹿隐约把握到了一些邀月的心思。
楚鹿无法真正达到“
即是阳、阳即是”的境界，不仅仅是因为楚鹿不愿意为了武道牺牲一下自己，成就“阳一体”，也是因为楚鹿的心境便无法相符。
甚至这和教主姐姐的心境都不符——教主姐姐是要成就“先天之母”，不过以楚鹿看来，这《大光明典》在扭转阳上，借鉴意义应该极大，甚至……很可能有突的作用！
不过无法达到“即是阳、阳即是”的境界的话，《大光明典》的许多妙用，楚鹿无法真正掌握，故而邀月指点楚鹿，可以尝试极生阳、阳极生——不过这样一来，便成了太极……
而邀月的真正指点，正是要楚鹿保持在这极与不极、生与不生之间。
按照邀月说法，如果楚鹿能够做到，便能挥《大光明典》七分妙用。
当然，楚鹿能不能做到且不说，重要的是这思路——之后楚鹿再斟酌感悟，便可以在顿悟之下、顺着这思路，尝试将《大光明典》融合！
之后楚鹿也猜到了，邀月抱着的心思……
或许……
她可能也是想要，在突的同时，能够掌握“绝绝”与“至至”的瞬间？静极生躁？
当然，对于邀月来说，这并不是必须的，甚至为了突，完全可以借“三件事”来和妹妹断绝关系，只是……存在这么一种可能。
之所以邀月会有意引导向这种可能，更多的是因为……谁也不知道，“绝绝”和“至至”，哪种才是对的！
而不是她真的想要“至至”，否则现在她就已经功……
所以楚鹿现在总觉得怪怪的——莫非你对我与众不同，只是拿我当绝绝的“备胎”？
楚鹿也并不看好这种转化，毕竟这可是从“太上忘”突，如何能兼具两者？
几天快乐的探讨武学的时光飞划过，楚鹿一行，回到了中土……
