王波心中十分清楚,他
些年被李忠信洗过脑,别说是迷信了,一些科学知识,他都开始怀疑了。
那个时候李忠信举的例子最简单,什么一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗坐着走,九斗十斗享清福,那个就是最骗
的。
一斗穷是说十个手指上只有一个斗,这样的
就是穷命,一辈子不会财。
二斗富,只会比一斗的
好一些,在农村也只是一般
家,和地主比起来还是差一些。
三斗四斗卖豆腐,这样的
可以做小生意了,虽说不了大财,但是养家糊
还是可以的。
五斗六斗开当铺,在过去开个当铺,已经算是大财主了,有钱
家才能开的起当铺,穷
把东西当了,换点钱买粮食,如果手里没有钱怎么能开当铺呢?
七斗八斗坐着走,这样的
长大后就是当大官的,在过去能坐着走的
都是被
抬轿走的,骑马坐轿是当大官的象征。
九斗十斗享清福,满手都是斗的
,肯定有享不完的荣华富贵,高高在上,指挥下面的
去
活。
也有把
的手掌纹也说出很多的花样出来,出
纹、生命纹、财路纹。民间流传比较广的顺
溜是所谓的断掌纹,比如说男
断掌,千金万两,
断掌,没有一两。除此,还有手指的长短、粗细及手缝紧和密等,
们都将这些与
的命运关联起来,判断一个
未来。
李忠信说的很简单,古代时候流传下来的迷信的东西准不准,直接举例说明就可以的。
斗呢!指纹是环纹,即同心圆纹,包括椭圆形、不规则的圆形。这就是斗的圆
形状,因此有的地方称之为斗。也有一些地方称之为“箩”,因为其形状是箩筐圆
形状。
事实上“斗”“箩”在说法差不多,都是旧时一种量粮食数的器皿。过去民间量粮食数量的标准器皿分别为碗、升、斗、石。两碗等于一升,十升等于一斗,十斗等于一石,两箩筐等于一石。
按照古代
的说法,手上的斗越多,就证明今后的财富越多,有着这样的一种寓意。
可是,改革开放以后,这么说的
就少了,毕竟
们闲下来以后,互相验证这样的一种东西。
十个斗或者是多个斗的
,不见得有钱,也不一定生活好,反倒是一个斗的
,有钱的多一些,财富多一些,生活的条件优越。
李忠信呢!就拿斗举过例子,啥几个斗怎么怎么样的,随便拿他们身边的这些
举例,像董志国和董国忠,他们两个
就一个斗没有,按照古代时候说的,没有斗的
不好,是什么穷命,一辈子也吃不到二两猪
,可是,董志国和董国忠两个
,现在生活都相当美满,所以呢!这种东西是不可信的。
只不过王波觉得,他在这样的一种
况下,他必须要找到一个合适的理由来搪塞住李忠信,省得没什么事
总管他这些事
,他是当舅舅的,不是当外甥的,总让外甥拿吃
和喝酒说事
,说的多了,他面上无光,再说了,中午到宏克力乡这边来了,那必须要好好和白忠伟一起喝点酒的。
