开始雕刻观音。他的观音超凡脱俗,圆润饱满,圆融一切,慈悲祥和。
世
有云:除非观音离南海,何来大士现真身。
苏渊拿起刀,闭上眼睛,用心感受,脑中不断闪过何朝宗的手法,因为有玲珑刀的底子,很快融会贯通,掌握
髓。
明清时代坯体脱模,一般被分解为
部、身体和底座三个部分,各部分又被分别切割成前后两个片块。
由于是合模制作,一般高度在1o厘米以上者,除
、手等部件系合模后
外,内底应是透空的,有明显的连接痕迹。
尤其是
物比例,非常准确,面相丰腴圆润,
生动,仪态慈祥善良,刀法圆熟流畅,衣褶处理飘逸如真,完美无缺。
苏渊福如心至,猛的睁开眼睛,刀法行云流水,如羚羊挂角,鬼斧工。
只见观音足踏宝瓶,宝瓶中
莲花,宝瓶似乎在
花海水中时隐时现,海水
珠,簇簇水花飞溅,像是一串串白色珍珠,雄浑壮观,很有气魄。
刀法圆软
秀、
浅得宜,准确刻画出富有节奏感的衣纹线条和多层次随风飘曳的衣裙,特别是佛像的五官和手足,更是细致
微,一丝不苟,毫发之间尤见功力。
观音低首垂目,面形长圆,能看出盛唐佛像的影子,华贵而又肃穆,既觉得平易近
而又感觉不食
间烟火,细细品味之间,气韵非凡,令
震撼。
造型风韵多姿,表
平静安然,双目眯起,心有所思,双唇紧闭,嘴角上浮现出一丝甜蜜的笑意,使
感到真有那么一颗诚挚温柔的心在跳动。
如同一位年轻慈
的母亲,在经过整天
劳,哄睡婴儿之后,恬静地倚在床边打盹,嘴角含着甜意和警觉。
不敢熟睡,随时在注意孩子有什么轻微的响动。看上去
温柔,品格贤淑,心地善良,德
圣洁,正是传统古代
美的典型。
苏渊放下刀,仔细研究,对作品很满意。玲珑刀加火眼金睛,天衣无缝,竟然让失传几百年的何朝宗重见天
!
再次开始,沉迷其中,不断吸收
髓,两种刀法融会贯通,水
融,逐渐升华,形成独有特色。
接下来十天闭门不出,终于达到大成境界,观音塑像,
戴披巾,双目微张下视,
自在慈祥,形象丰满。
额中一点吉祥痣,双手
叉袖内合拱于右胸腹间,衣着宽袍于胸前作结状,左足半露踏莲,右足淹没于衣裙
花之中,衣纹线条圆转流畅、疏密有致、明暗起伏、繁而不
。
整体造型富有动态,舒展飘逸,刻画出观音的超然脱俗之态和乘风渡海之势,构图手法
炼、雕刻
细
微。
堪称巅峰之作!
