还有计生也是一样的,黄银河那次挨打对春嫂触动很大的,想着自已当初虽是万般不愿,但也顺从的由
拉了去做了绝育的手术,从此再没了做母亲的权利,春嫂原先也一直认同中国
多,自已公职本这能生一个的,儿子痴傻还让自已多生着一个也很是不错了,但现在想的却是为什么,凭什么?为什么一个民族这么多
连自己都要由着这群**没
的
管着,由着他们在自已身上豁上一刀,还都乐意着去支持,看着成型了生命一个个
为的消灭而无动于衷,春嫂想到了
,想到了良知,想到了民族
格扭曲,想到了对生命的敬畏,而不再去想什么
多少了。
但春嫂想的最多的还是生死,春嫂原先认定
死如灯灭,来去两空空的,不信天堂地狱,不信转世
回。但随着
近中年,长辈时不时的有些就去了,春嫂想的也就多了起来,春嫂没那么超脱,知道
终有一死,但也怕死的,怕死了真的什么都没了,想着这些总让
不安心的,春嫂不喜欢这样的,总想着能找些能让自已安心的理论,如让自已纵欲样的,没也要自己去编一个的。
春嫂细想原先自已确信的那些真是自已所想的么?如果自已从小生长于邻近那个万佛之国自已会不会信转世
回?我果自已打小生于西方基督之家会不会信天堂地狱?春嫂突的明白原来自已很多认定确信的这不过都是
为强行灌输的结果,而现实的环境让自己无法取得更多资讯,无了不同观点的碰撞,自也不思不想真以会这是自已的主意了。
所以春嫂就从新的思索这生死之事来,特别是见了龙王庙中那行僧
,那可是个个智商都是比自己高出许多的,他们都能信的,为什么自已定要固守着那强行灌输的成见,为什么不能放开心去接纳不同的观点呢。原先春嫂认定这宗教法理大多是用来安慰那些怕死愚
的,但现在春嫂不敢对自已不了解的事物
下定义了,想着凡事还是先要去了解比较做探研才行的,所以也就放开心去从寺中借了些经书,春嫂还怕着自已又
偏门,连着道教,基督和伊斯兰的也一起找来研读,而这庙中的僧
不但
通佛理,对其它门派教义也各有所长的,有着他们的指点,才读着个来月,春嫂就大有所悟,虽说仍不信鬼的,但却确信这
活着不是无缘无故的,存在的总有其道理的,
从生到死都无意义道理那
也就没有存在的必要了,想到这春嫂还真有些不惧这生死来了。
而寻这龙
一是好二是春嫂认为这是推倒过去重建自已
生信仰的关键,这是来自内心的驱使,春嫂也不明白自已为什么这样想的,或许是自已还渴望着不凡与希望,如借着黄银河进
黄村样的,是不是还想着借着这龙
带自已进
一个更稀魔幻的天地,经历那更不凡的
生,就算死后一无所有,也要好好活着在这当下,尽量的让这
生经历更加
彩,最少这经历这回忆还是自已的,是自己死时唯一能带走的东西。
所以看着狗蛋跟着那智空师傅逛够了从山里回来,就硬让着狗蛋再背着自已再去寻那龙
,到了那地,如原样的春嫂支开狗蛋,站在鹃原先的位置如前几次样的脱光装起风来,都装了好几次了,虽没把那龙引来,但经验倒是有了,叫起春来味道倒是实足传,声音也一次比一次大了,但这次才叫了几声,春嫂就觉和腰部一凉,给什么东西按定固死了,心中很是激动,想定是那龙
,功夫不负有心
啊,这次总算把它引了出来了
