“金溪民方仲永，世隶耕。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑
之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，
扳仲永环谒于邑，不使学。
余闻之也久。明道中，从先还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众矣。”
孟子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材远矣。卒之为众，则其受于者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之，且为众；今夫不受之天，固众，又不受之，得为众而已耶”
不错，林尘想写的就是这篇伤仲永，这是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪名叫“方仲永”的童因后天父亲不让其学习而被当作“造钱工具”而沦落到一个普通的故事
当初，林尘看得娱乐圈不少年轻轻轻的星二代直接出来挣钱，甚至五六岁就被父母带出来的时候他就想这个文章，但是那个时候广电局已经抢先一步布了限童令，所以林尘也是放下了。
不过在见到了周冰父子的时候，林尘也是明白了过来，这华夏五千年的历史有的时候真的说是古与今差不多，想像一下当初咱们读伤仲永的时候，很多说我们绝对不会这样的。
可是林尘知道的是那些说绝对不会这样的往往都是没有
到自己的身上，这也是为毛常常说站着说话不腰疼了，往往到自己身上的时候就是另一回事了，像周冰这样的看自己孩子能够进斗金，谁不心动
所以，在林尘解决掉了这件事之后就是把伤仲永这篇文章给了出来。
网上
大家讨论的正是愈演愈烈的时候，突然有看得林尘的微.博竟然更新了也是一个个的跑去围观，然后看着这满满的文言文众直接跪了。
“我擦，这，这真的很林老师，我还能说什么呢”
“晕了，这一言不合就飙典故简直就是太变.态了，尤其是又是孟子。”
“孟子，孟子，又见孟子，还能说什么呢林老师威武霸气。”
“我就看到了一个孟子，其它的完全不明白这是啥意思啊，哪位大能给解释一下”
“水手杰克，水手杰克你在哪里呢赶紧的滚出来啊，，祖国需要你的时候到了。”
“哈哈，表示醉了，虽然不明白林老师这说的是个什么，但是我想说的是特么的感觉好厉害啊。”
“呵呵哒，什么都不说了，坐等大能翻译。”
“林老师这不是为了和
权撕
然后打脸的吧。”
