在他以前的概念里，所谓修炼就是影视作品或者校旱中描写的什么运转法力、呼风唤雨、法宝
闪一类的场景。但是“耗子”让他做的，倒也很像那些仙大侠的打坐闭关，却没有太多的提示，就是要他自然的在现在这种心境中去体会。其实成天乐与那位谁也不知该怎样形容的“耗子”都不明白，成天乐为何要在这种
况下才能
门？
别提妖修法诀了，就算
间修士的自古传承法诀，得到了也不等于就可以去修炼成。哪怕那法诀能用文字写出来，字字都能让看懂，也很难达到文字所描写的那种状态。更何况越是门的法诀，就愈加
奥难解，若不得指点，仅仅看典籍自己瞎琢磨照着练，几乎是没用的。因为的心境变化，有太多条歧途。
无论何种修行传承，门之初都要寻找一种相应的心境。在平常时很难能让身心进到那样的状态，就算偶尔捕捉到了，也是转瞬即逝。这与在健身房举杠铃练肌
完全是两回事，不是一句“勤修苦练”就能够突
的障碍。比如有读佛门止观，按自己对典籍的理解打一辈子坐，也可能进不了真正的观境。
心境来源于心
，与
常言行中的身心状态有千丝万缕的联系。修炼传承讲究师徒缘法，但从来都没有指点过成天乐如何进行身心调摄，至于各种观法、诵法、息法、身姿摄要等等，他更是一概不知。要是平常的时候，他就算得到了法诀，也不可能窥门径，就像传销团伙那些经理听沈四宝讲《齐语》，就算听见了也不明白是什么意思。
各派修行门法诀，讲究的“垂帘逆听，内应外感”、“洗心退藏，涵养本源”、“意守丹田，一阳生动”、“具缘诃欲，弃盖调和”等等等等，若无师承的调摄法门的随时指点护持，就算字面上的意思和各种注疏都看懂了，但真正进那种状态却很不容易。
成天乐并不清楚自己无意中进了“垂帘逆听”的收摄法门，在这种状态下去涵养身心与天地万物相呼应的那一丝本源。说起来玄妙，其实真正进这种状态却很单纯，单纯的接近于朴素，就是体会的自我的存在。为什么会存在、通过什么感知到自己的存在？不必去思，就是在这种状态会。
成天乐真的有所体会，台上讲课的声音每一句都变得那么清晰，甚至连台下那些学员们的呼吸声也变得清晰可闻，墙角边有几只耗子悄悄的溜过，地上还有几只小强爬了过去，成天乐竟然都感应的清清楚楚！但他又好像听而不闻。这种感应也不能说是听见的，总之似是五官形成了一种难以形容的感知。就因为这种感知，他才能意识到周围世界的存在——而自己是怎样的一种存在状态，就是由这些感受汇聚而成，渐渐清晰可辨。
这可不是间修士的修行法门，而是典型的妖类自感修行门之法。
成天乐进这种状态当然无比新，但他身处其中时，体会不到激动或者震撼，只有在回过来才会意识到这体会给他带来的巨大冲击。成天乐眼帘微垂仿佛是似睡非睡，而台上的讲师仍在授课，今天讲的内容是各初级业务代表开发市场的流程与技巧，按照外行话来讲，首先就是怎么骗。但是在这个公司内部培训时，说法却不太一样。
台上的讲师是一位三十左右的男子，鼻梁上架着眼镜，竭力扮成一副学者像，自称是该公司的一位b级领导，首先给大家讲了个“拣金子”的故事。故事大意是有一个走到山上，发现满地的石
都是黄金，他想打电话告诉朋友来拣金子，但又知道别不会相信这种不可思议的事，所以找了另一个借
骗来。
领导问道：“诸位，你们说这是骗吗？到来的发现真相之后，只会感激他！我们都是从这条路走过来的，来到这里发现了山里的黄金，还需要更多来帮助我们合力开采。你的成功，就是建立在他成功的基础上。首先第一步，就是能让到这里来，看到与接受这一事实，这是事业成功的起点！”
这是针对已经
钱伙的“业务代表”们所上的第一课，要谈的就是怎么继续骗，比如于飞把成天乐骗来，然后成天乐决定加行业再去骗别。它首先要解决的问题还不是怎么骗，而是如何看待这种骗的行为？
经过前期培训，使相信加该公司便是踏上了一条走向生成功的捷径，那么就要在自我意识中坚信——开发业务的行为绝不是骗的，而是帮助他、也帮助自己走向成功，只是通过一个个善意的谎言而已。
就像白少流那天所说的，骗先骗已，这些要让自己都进到一种状态中，坚信他们的行为不是在骗而是在帮。否则的话，他们在给熟悉或不熟悉的朋友打电话时，三言两语就会露出绽。要把鬼话说的跟真话一样，坚信自己这么做是对的，听上去才会可信。假如他们内接受了这种观念，虽然看上去还正常，但是心态以及思维方式已经完全不同了。
在平常游戏中各种“放开”的玩，到现在让自己形成这种观念，就像演戏的演员已经戏，不自觉跟着剧中那个角色去思考、做出那样的行为。假如不是在这种环境中，没有经过这个过程，谁都会认为这种欺骗行径超出了道德上的羞耻界线，可是现在他们已经没有这种羞耻心了，就像进到一种异的、常难解的状态中。
**
