这场婚礼轰动了四村八舍。
今天，
们说起这场婚礼，还是咂舌称赞。
“啧啧，家那婚礼，甭提了，不说百年不遇，也是世间少有。”
一般家结婚，通常只是雇上一棚吹鼓手，八个连拉带唱，就算十分红火了。可这庾家的老太太，硬是雇了两棚吹鼓手，让他们来了个“对棚”大赛。两棚吹鼓手比着劲儿闹了一个通宵，把那些从县城赶来看热闹的时髦青年都给看呆了。
迎亲队伍的安排，也是出奇的排场。一般的迎亲队伍，都是同三匹红马组成。一前一后马上坐伴娘，中间马上坐新娘。再搭上一车吹鼓手鸣锣开道，也就十分风光了。可这庾老太太却设法弄了二十匹马。前面十匹红马，坐了十位伴娘，后面十匹黑马，坐了十个伴郎。中间在是一顶庄户家平时看不见的花轿。而这花轿也不是一般的花轿，上面描龙绣凤，轿顶上缀着五光十色的宝石、金饰，与皇家的凤辇无二。据说是从外县借来的。嘿，第二天，迎亲的队伍一出去啊，把庾家庄三里长街塞得满满的，比过大年赶集还热闹。新娘迎进村的时候，一路鼓乐不断，前后两辆大车上的吹鼓手使劲对吹，继续着昨夜的比赛。队伍一进庄，把个乡亲们看的都傻了眼。这阵势谁见过？前面十匹
神抖擞的红马上，十位新伴娘如花似玉；伴娘马队后是新娘乘坐的凤辇轿。轿后，是十匹
滚圆的黑马护驾。每匹马上坐着一位英武俊俏的后生，这后生们一个个披红戴花，潇洒俐落，把沿途看热闹的姑娘们馋得心里直痒。那些个前来贺喜的珍乘坐的小轿车啊、面包车啊、中客、大
之类的载客工具，一律在后面行驶。前面新娘的凤辇落了轿，后面的车队还没有进村哪！
婚筵的浩大和讲究，更是一般家难以攀比。当时农村的婚礼，一般只是安排吃大锅饭。多
多，大锅里熬
菜，笸箩筐里装馍馍。一端一个碗，手里夹个馍，肚儿吃个鼓溜溜的也就很满足了。可是，这个庾家硬是安排了百桌酒席。前来贺喜的一律席上就座。这样，那些前来贺喜的亲友和乡邻禁不住暗暗吃惊，一个个都后悔送礼的钱带少了，赶忙让孩子回家再取些来。
那天主持这事的是村民委员会主任庾三怀。他事后说，那天把他忙得晕
转向，差不多要累昏了究竟来了多少客，来了多少车辆，他也记不清了。不过，能把这个场面稳稳妥妥地办下来，对于他，的确算是个奇迹了。他觉得最值得自己吹嘘的有这么几件事：来
这么多，饭菜却没有缺，也没有剩。观众那么拥挤，新拜堂时却没有
；客们虽然很陌生，但是家走的时候他都派专送到了村；礼钱和
份子那么多，帐房上却没有一笔差错。这几件事，足以证明他的组织协调能力，够他荣耀一辈子了。
这么隆重的婚礼，自然是有来的。说起男家来，并不是什么大户。老儿虽然当了多年村支书，作古之后其势力也就弱了。老太太缘虽然处得好，只是养了五个儿子，结了婚的四个儿子都在农村务农，盖房娶媳
也把家底挖光了。引起这场大
大办的原因只有一个：小儿子娶的是高
家的姑娘，新媳的父亲是中央的部长，这就足够把远远近近的震一下子了。
小儿子大学毕业后分配到县城北的山沟里，说是什么三线的军工厂。厂长是个级别很高的老红军部。厂长家有个如花似玉的千金小姐，老两为这个
儿选了多少小伙子都不称心，却一眼相中了刚刚进厂的庾家的小儿子。不到一年，这事就定了下来。说地面观察站也巧，两个新刚刚领了结婚证，中央一个调令，就把老儿调北京当了部长。双喜临门，老儿别提多高兴了。上任后一个月，就在北京张罗起儿的婚礼来。
那不行！庾老太太接到亲家的信，一百个反对。
老太太并不反对这门亲事，而是婚礼的地点。
在北京办婚礼，算是怎么回事？是你招我儿子为婿，还是我们娶你家姑娘为媳？
她知道这位高家有两个儿子，早已结婚。家不可能蓄意娶养老姑爷的。可是，这件大事要是在北京办，老家在儿子心里就淡了，农村的老娘也得让他给忘了。作为男家，得主动一点儿，得想办法让儿媳隆重地进一次庾家的大门，让她清清楚楚地认识到自己是庾家的儿媳，而且有自己这样一个含辛茹苦把儿子养大的婆婆。
然而，娶这么一位大府里的小姐，场面寒酸不得，舍不得花钱就让家笑话。老太太咬了咬牙，决计来个大办。
为了不让家笑话，她特意来到县文化馆，找了孩子的舅舅商量了一番。最后，老兄妹二决定举行一场城里没见过的古装婚礼。这样，庾家庄才出现了一次百年不遇的风光。
老庾家风光是风光了。可是，听说老太太的意愿并没有完全实现。新媳美艳、漂亮，这是没得说的。只是，她烫了发，穿了高跟鞋，老太太不看就不顺眼。在几位嫂嫂劝说下，她虽然穿上古色古香的公主裙，披上了红盖，却只是好玩儿似的在万观瞻下走了一场戏。其后，她并未为老太太做一顿饭，更没为老太太洗脚梳什么的。那最体现老婆婆权威的一件事——新媳为婆婆倒尿盆。她压根儿就没想。还是老大媳厚道，偷偷替新弟媳把这件事做了。
新媳结婚后第二天就回家了。据说，临行时总算别别扭扭喊了一声“娘”（城里都喊“妈”老太太才感到自己没有白白折腾一番。
第二卷：厄运当 第56章 残酷的“对棚”戏
月儿升上了中天。
透过飞机的舷窗往外观看，天空澄清如练，几颗星星闪闪烁烁，宝石镶嵌其上。冲着月儿凝望，觉得她很大、很圆，很静，也很净。就像看到一位浴毕的**，让从心灵里涌出一美好和纯净的感受。
那天，也是这样美好的夜色。
咚咚咚，锵锵锵……一阵急急切切的锣鼓似风，引起了们的一片欢呼声。随后，悠扬的胡琴声伴着清脆的鼓板，托出了高亢的梆子腔的歌唱。
“对棚”戏开场了。
“好啊，好啊……”
黑压压的观众涌动在小学校场中间，一会儿为东边这一棚叫好，一会儿为西边这一棚加油，在不时出现的演唱高
里，流一会儿涌向这一方，一会儿涌向那一方，像一不安定的流，涌来涌去。
啪、啪、啪，闪光灯频频地闪着，那些骑摩托车从县城赶来的男男，不断地变着角度，按动照相机的快门。
“彩彩，这‘对棚’戏的场面，在城里可是看不到了。”
他们兴奋地跑上跑下，嘴里不住地赞叹着。
“对棚”戏，在我家乡的婚丧嫁娶礼数中是最排场的喜庆方式，也是一种最残忍的喜庆方式。它以两班艺的残酷竞争为代价，换取了一种最刺激心的畸型娱乐。一个场地上，面对面搭了两个戏棚。双方同时开锣，同时演奏，置于中场的观众们就有了选择欣赏的权力。哪边唱的好，观众就倒向哪一边。有时候，双方实力悬殊，观众被技高一筹的戏班子吸引过去，剩下的这边只能面对冷清清的空场。但是，即使这样，你还得声嘶力竭地唱下去，想方设法把观众吸引过来。如果这个时候你自
自弃停唱，就等于宣布自己失败了。一旦失败，无疑于向社会宣布自己戏班子“
产”从此以后，这个戏班子的就别想在这块地面上混饭吃了。
为了在这种残酷的争斗中击败对方，参加“对棚”的戏班子一般都要花高价到外地聘请高级表演才。这样，“对戏”就成了民间高层次的艺术会演。如果哪儿传出了要唱“对棚”戏的信息，乡里乡外的都会源源不断而来观看、欣赏这高水平的艺术大赛。
“对棚”戏之所以受家乡青睐，除了竞争的激烈和高水平的艺术表演，还有一个原因。那就是，能看到“对棚”戏的机会是极少的。唱一出“对棚”戏的价钱之高是不必说了，一般家是拿不起钱的。另外，就是有钱家，也不是说唱就能唱的。过去，据说七品官以上的官宦家才有资格举办这种活动。
才瑛的父亲是部长，要按封建朝堂排列，至少是个重臣。舅舅大概是考虑到这一点，才给我娘出了这“对棚”戏的主意。
急急风，四击……板鼓手指挥着周围的锣、镲、镗等样乐器开始了戏曲武场的对打。在“对棚”戏中，这只是个前奏。这个前奏的要旨是通过一班的通力合作，敲打出戏班的气势和威风。除非专业士，农村很难有在这嘈嘈的锣鼓声里欣赏出艺术
的高低和器乐组合的奥妙来。他们不过是凭着响动效果的大小胡起哄喧嚷就是了。真正的功夫戏是后面的唱戏和吹歌表演里。
“夫在东来妻在西，一贵一贱两分离——”
西棚开锣之后，外聘的年轻角一声高亢圆润的叫板，震响了棚里棚外。她唱的是们熟悉的《秦香莲》[劝夫]一折，这一开就给了东棚一点儿颜色看。因为东棚还是传统打法，让一个花白胡子的老男角唱秦香莲的腔，那副硬勒出来的假嗓高音虽然有功夫，可是们听了多年，总是觉得腻腻的，不如这青年演员的真嗓子来得亲切、自然、动听。
“夫享荣华，妻弹唱。尊相爷与驸马细听端祥，妻原籍军州城家在湖广，陈家庄上有我的家乡。自幼儿我许配陈士美……”
扮秦香莲的角唱得字正腔圆，即兴的表演妥贴大方。凄凉悲壮的慢唱牵动了男男观众的心，于是，们渐渐涌了过来。东棚里扮演秦香莲的老男角虽然竭尽全力和，也难以揽住观众了。
“这的，唱得真好！”
“嗯，一定是请的县剧团的专业演员。”
“东边那一棚今晚要垮台呀！”……
们议论着，评论着，猜测着。
在们对西棚的赞赏之下，东棚的领班急忙调整了戏文。他们唱的本来是《秦香莲》中[杀庙]一折，这大段大段的悲唱历来是他们的强项。但是，看到对方的秦香莲比自己的老男角受欢迎，便敲了一通锣鼓，立刻换唱[公堂铡美]。“怒冲冲打坐在开封府里，叫一声陈驸马你细听端的：你不该停妻再另娶──”扮演老包的男角亮出一副憨厚的大嗓门儿，喊得观众一个个把
