但有的
却能够迅速振作起来，开始新的生活。大多数时候，并非是前者的感
更加浓厚，而是后者的器量更加广大。
于是只有两种选择，一是想方设法的消除“墨水”，二或是增长水的容量，若是能变成“大海”，无论其中有多少东西，也难以影响海洋本身。心魔，也就不成为心魔。
许仙可以不在乎功名利禄，但却不愿放下对于那些、那些事的执念与铭记。他所能选择的道路唯有第二条，而事实上，真正的修行之道，也就在第二条。
修行不是为了把自己变成一碗清水，而是变成一个包罗万象的海洋，让在不断的经历，不断的改变之中，领悟“相濡以沫，莫如相忘江湖”的道理，臻至“太上忘”的大道。
而非自虐式的断绝，且不说是否能够断绝，就是成功了，也不过是一碗清水而已，何足道哉。
但“器量”的增长绝不比法力的增长来到的简单，更是没有半分取巧的办法，唯有凭着阅历的
积月累，在无数次明悟之中，发现那一点
灵之光。
简单来说，不是可以一蹴而就的东西。
但许仙却知道一个行之有效的办法，那还是白素贞曾经告诉过他的。
那就是到前世的记忆中，去经历
回，去感受平凡的一生。佛家有云，“烦恼即菩提”，意思是让因烦恼而得到智慧。这样的方式就是让修行者在短短的时间内，经历十倍百倍的烦恼。
但这种方法却有很大的危险。因为烦恼并不等于菩提，如果无法在回中觉悟，十倍百倍的烦恼就会化为十倍百倍的心魔，也不用度什么劫了，立刻变的神经错
。
但是许仙知道。自己到如今必须一试了。有了上一次白素贞将他引
梦中的经历，他开始试着将心神完全沉识海之中，在无尽的黑暗之中，那一扇窗户显得光亮无比。
许仙知道，只要自己顺着这条道路前进，就可以再一次去见识那无数次的前世，他便不再犹豫，一
闯那无尽的光明之中。
时间的长河中，无数散碎的片段在他面前沉浮闪现。他并没有冒冒失失的闯任何画面之中，而是开始
心挑选第一次要回的前世，因为虽然都是前世，自己在那些世界中也都是凡，但具体难度却是大大不同，生中所经历的波折与起伏越多，感与绪越浓，对于许仙的挑战就越大。
许仙召来那个显示着“杀戮战场”的画面，他心念一动，画面中的图像就随之变幻。在这一生中，他生于世，从流离失所的可怜孤儿到战场上无敌名将，再到兵败身死。这样的一生，无数次与死亡擦肩而过，经历最为
刻的
恨仇。那种种绪浓烈的几乎要从那些虚幻的画面中
涌而出，让许仙为之动容。
他知道自己若是去这样一个生中回，十成十会被扭曲的心智错。
回就如同读一本小说，简单枯燥的对于读者的影响就小，刻复杂的对读者
