「什么？妈妈你是我的礼物……妈妈你怎么可能是礼物嘛？妈妈，妳不要开玩笑了！」
「唉啊……昭弘，你到底是真不懂还是假装不懂来逗妈妈啊？」
「什么真不懂、假不懂的，优香……妳到底在说什么啊？」
「讨厌啦你……真不好意思，妈妈送你的礼物就是妈妈已经决定要让你……让你……
进妈妈的
Bi里……让你
妈妈……唉啊……我怎么会说这种话，真是羞死
家了啦……」我说完，害羞的将
低低的，红著脸，不敢看昭弘。
「真的吗？……我不是在作梦吧……妈妈……妳真的愿意……愿意让我妳了吗？……」
「……昭弘，我已经下定决心了，妈妈要做你的
，真正的做你的
、妻子。现在在我心中，你固然是我可
的孩子，但你更是妈妈生命中最重要的丈夫……所以，妈妈……妈妈要献身给你……让你妈妈……」我抬更是娇媚的看著昭弘。
这时昭弘再也按耐不住，走来我身边坐下，就是与我一阵法国式的热吻，我的舌与昭弘的舌
缠在一起，互相的用嘴吸著对方的舌，吃著对方最甜密的
水，这是一个相当甜密的母子之吻。
昭弘的手更是不耐烦的搓捏著我的丰｜
，隔著我的紧身衣捏著我那早已硬挺的｜，另一手则是伸进我的黑色短裙，隔著紫色内裤，抚我的Bi。
「妈妈……妳都这样的湿了……」
「嗯……昭弘……妈妈……妈妈好你……啊……啊……」
「优香妈妈……昭弘也妳……妈妈来……来套弄我的大
……」
我既然决心要做昭弘的，他说的话我当然是立刻遵从，因为他是我最的小丈夫，我低下身去将他的裤子及内裤脱掉，开始用手套弄他的大Rou
。
「嘖……噗……滋……昭弘……你的Rou好粗……好长喔……妈妈……妈妈死你这可的了……你的Rou好香……妈妈从今以后……每天都要舔吃昭弘的Rou……好吗？……昭弘……」我一手搓弄著昭弘的Rou，一面又用嘴吃弄著昭弘的Gui，另一手则玩弄著两颗小球。
「啊……妈妈……好……妳用嘴吃弄著男的Rou的Kou技巧……实在是令我好爽喔……优香……妳以后可以天天的吃弄我的……只要妳高兴，儿子的随时都可以让妳吃弄……啊……」
昭弘此时更是将他的手伸进我的内裤内，首先用手指在我茂盛的荫毛慢慢的玩弄，一会儿，昭弘就用他的中指及食指开始向我的缝外的两片花唇摸弄搓揉了起来，而且不时还会捏捏我的小豆。不用说，我大腿中间的Bi自然是流出愈来愈多甘甜的
汁了。
「啊……哦……嗯嗯……不行了……昭弘……啊……妈妈……优香……好舒服喔……哦……」
就这样，我与昭弘双双的侧躺在床上任由对方的抚搓弄，此时我们母子的快感非是普通男的抚快感所能比拟的，因为我和昭弘既拥有母子的血缘关係与亲，却也同时有著超越母子之的男之间，这种愉越体上的快感，恐怕只有世上有母子相Jian的母亲及儿子方能体会了。
这时我正卖力的吃弄著昭弘的Rou，而昭弘在我内裤里面的手更是用中指及食指进了我的Bi内，当然，我自然又是一阵
的呻吟。我愈是的呻吟，昭弘就愈是将手指在我的Bi内用力的抽著。坦白说，昭弘的抚技巧，确实能为我带来比他父亲给我的抚更多的快感，也就是因为这样，我觉得我昭弘的程度已远超过他父亲的程度了。
「妈妈，我想吸妳的
，可以吗……？」
589关于
仑的讨论
一。提供仑的定义是什么？
答：仑是旨有血缘关系的之间的
关系行为（如母子之间，父之间，兄弟姐妹之间）和无血缘关系，但有姻亲关系或抚养关系的（养父母与养子，叔嫂之间，家翁与儿媳，岳母与婿等）之间的行为。
二。仑有哪些方面？比例如何？
答：一是母子仑，这方面最多，一般发生在单亲家庭。约占总量的60％；二是父仑，约占总量的10％；三是兄弟姐妹之间的仑，也占总量的20％；其他家庭成员之间的仑占10％。
三。母子仑的况很严重吗？：答：母子仑的况在观念很开放的一些西方国家和一些对观念没什么禁忌的非洲国家此况可高达60％以上；在我国，一般发生在单亲家庭和夫妻长期两地分居的家庭。一个较乐观的估计是在5％左右。
四。母子仑有好处还是有坏处？
答：总的来说好处还是很多的，首先可以增加母子之间的感，增加儿子的知识，消灭无知恐惧，饥渴等不正常的心理状态都有很多的作用。当我们的生活水平的不断提高，青少年发育成熟越来越早；电视，网络的普及也使青少年对的了解也越来越早，他们对有着越来越
的渴求。所以，青春期的行为越来越不可避免。事实上，他们可能主要通过两个途径获得满足：一是和早恋对象过早发生关系，这在当今时代已成为十分普遍的现象，实践证明，这种行为对方造成的身心伤害想必大家都很清楚，这里不用详述。二是去嫖娼，通过一些报道可以知道，在目前这个越来越开放的社会里，青少年行为这种过去基本没有的现象，现在却有愈演愈烈之势。嫖娼，不但会把青少年引堕落，而且极易染上病、艾滋病，给他们的身心健康造成极大危害。在目前这种开放的社会里（未来社会只能更加开放），既然青少年有生理的需要，使用封闭和压抑的方法是无用的。
要避免他们通过各种有害的方式尝试Xing，在这种况下，我们完全可以另辟蹊径，用一种无的、正常的方式来疏导他们的渴望、满足他们的需求，保证他们健康的成长。如果母子之间有了关的话，就可以有效缓解男孩在青春期发育时碰遇到的饥渴和困惑，减少冲动，减少青春期犯罪，在他将来找生伴侣时就可以有理智的，很从容的找，不再饥不择食。处于青春期的男孩与自己的母亲发生有限的关系，用以释放孩子的欲是切实可行。
还有一点：从男孩发育的角度上看，男孩从发育成熟及以后的几年中，是他一生中欲最强烈时期，这一时期男孩的恋母结也是最强烈的。所以说通过和母亲茭以消解欲，就是个不错的办法，把问题在家庭内部解决，能起到稳定社会的作用。
从母亲的生理的角度上说，母子之间的关系还可以有效缓解母亲一方的欲问题，一般说来，的欲从15岁开始萌发，然后急剧上升，到22岁到达顶峰，以后一直维持高水平，30岁左右欲开始显著下降，到了40岁就只有20…30岁时的60％。而则相反，她们的欲在50岁以前是与年龄成正比的，所谓三十如狼，四十如虎。到了五十，坐地吸土。正是形象写照。母子仑还可以有效填补父亲欲不能满足母亲需求的空白。有效降低红杏出墙的机率。
五。母子仑伤风败俗母大逆不道吗？
答：传统观念的确是认为这一种大逆不道的仑行为，天理不容，所共愤，伤风败俗。但这是片面的，而且是过时的。这种观念没有考虑到的一面。随着社会的发展和进步，这种观念肯定要被更新的。所以我下文不再称母子仑，而称母子Xing或母子行为。
传统观念在基于类优生和社会关系的方面，的确是这么认为的，但是社会发展了，我们不必要拘泥于这类沉腐的观念，只要双方都愿意，并且双方都有行为的需求，只要不影响第三者就可以的。当然，为了
常生活的方便和照顾世俗的眼光，对外还是秘而不宣得好。
我们应该看到，家庭成员之间的行为所造成的危害不在于行为本身，而在于这种行为所造成的后果。
但是这种观念也是可以更新的，其实在原始社会，类是没有仑禁忌的，只是在类社会的发展过程中，出于繁衍后代需要，才逐渐形成了仑禁忌，而现在我们进行避孕是很容易的。所以说，母子之间的关系（这里指基于母子间相互护的、有节制的、可以控制的Xing）与家庭其他成员间发生关系相比，除了社会伦理及个观念不允许外，最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说，家庭其他成员间可不是一开始就有身体的接触的，而儿子本身却是从母亲身体里出来的，这是母子关系（当然也包括母关系）与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内，那么，我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
儿子出于对母亲的慕和对成年身体的强烈渴望，母亲出于对儿子真挚的疼，这种不是一般意义上的，可是比更高尚，这种当然只有用Xing来表达才最完美，这是合乎的，也是大有益处的。应把这种行为视为生中一种神圣的、合理的、必要的过程。
六。为什么母子之间的行为要有一定的节制和范围？
答：因为行为的双方毕竟是母子，母亲年纪和身体不比年青时了，特别是要注意不要使母亲的身体健康到损害。另一方面，男孩的生理完全成熟要到22岁的样子，过于频繁的茭也会损害他自己的健康。另外，当儿子完全走进社会了，就应当让他开始离开自己的身体（最好这一过程循序渐进一点，不要
之过急），去接触其他异，父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的，更不赞成母子结婚，因为母子的年龄差距过大，在优生的角度，也无法养育后代。
七。母子之间的行为应什么时候开始，什么时候结束？
答：一般况下，儿子在10岁器官开始发育时就可开始了，此时母亲就可以为儿子做器官按摩，促进儿子的生长发育（如何按摩下文详叙）。到了男孩15…17岁时，身体基本发育成熟以后，步
社会（或升大学）以前，母亲功能健全，身体健康，欲旺盛，母子感融洽，这样的母子才适合茭（如何按摩下文详叙）。
另外，在母子关系中，母亲应处于主导地位，是否进行行为，何时何地进行，以及时间长短、行为频率和强度，都应由母亲做主。一般来说，儿子在15…17岁之间，母子之间可每星期安排1…2次茭，儿子在17…19岁时可适当增加。19…21岁时是男孩子欲最旺盛时，如果母亲身体和
力允许，可加到3天/次，而后逐渐减少。直至母子之间停止茭。母亲应特别重视第一次和儿子的茭。第一次的时机最好选择在儿子的生这一天，因为这一天是母子关系最亲密的时候，宜于感加。这一天是母亲的受难，选择这一天让儿子重回生身之处，使他走出生重要的一步，是十分妥当的。母子重新合为一体，儿子再次回味在母亲体内的感觉，母亲怀抱着子，回忆着生子之乐，真是生最美好的时刻。
八。器官按摩为什么促进儿子的生长发育？
答：一般地说，男孩在10岁器官开始发育时就可开始了，一般来说，男孩到10岁左右睾丸开始变大，有研究表明，男孩在青春期早期对其生殖器官给予适当的刺激，可有?</P></TD>
