4、《素冠》：放下是福
【原文】
素冠
庶见素冠兮1,棘
栾栾兮2，劳心抟抟兮3。
庶见素衣兮，我心伤悲兮，聊与子同归兮。
庶见素韠兮4。我心蕴结兮5，聊与子如一兮。
【注释】
1庶：有幸。素冠：白帽。古礼法居丧穿白色表示哀悼。
2棘：瘦，栾栾：瘦弱的样子。
3抟抟tun：忧愁劳苦的样子，
4韠b：蔽膝，类似围裙。
5蕴结：心里郁结放不开。
【经典原意】
幸见这戴着白帽的，身体瘦弱面容憔悴，内心忧愁哀伤。
幸见这穿着白衣的，我内心悲伤痛苦，甘愿与他一同死去。
幸见这穿着白围裙的，我内心郁结悲闷，甘愿与你同赴黄泉。
【当代阐释】
放下是福
亲离世，留下撕肝裂肺的痛楚等待自己孤独地品尝。刻骨的思念让诗形容枯槁，看到穿着孝衣的，渐趋平静的心
又涌起哀愁的巨涛，恨不得与亲共赴黄泉，以解心中的郁结。
有悲欢离合，亲的永久离别引起生命的痛感。而这种悲伤不在于死亡，在于由死亡所引起的亲的缺失。由缺而痛，并非由亡而痛。
所以我们在体验别的死亡，总容易忽略事的本真，只关注表象。因为我们容易让感
的冲动引领自己的思考。七六欲，搅作一团。沉陷其中，忽而放声大笑，忽而长歌痛哭，痛快地倾泻着自己的感。
《菜根潭》说：“
色花香，游赏其真趣；桃开梅谢，达士悟其无常。”对于亲的死亡，痛定之后，需要考虑下一步该怎样走，是继续放纵感，沉湎于悲痛，还是走出痛苦的
影，重新审视这带来悲痛的死亡。
死者长已矣，生者的悲歌不能永远的唱下去。
亲的去世，并非要留下痛苦，更重要的还是对死亡的感悟。
存在即合理，大自然在你的生命历程中安排各种死亡，不是为了折磨你，不是为了令你畏惧，而是让你明白死亡，理解死亡，坦然面对最终的死亡。
