新郎在屏风前等着我，冠帽边垂着白色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。
新郎在院子中等着我，冠帽边垂着青色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。
新郎在堂前等着我，冠帽边垂着黄色的丝线，上面坠着闪闪发光的美玉。
【当代阐释】
父母与媒妁的约定
中国社会，礼仪之邦，大到国家大事，小到吃穿住行，无不持之以礼。对待平民中的大事婚丧嫁娶，就更是马虎不得，切切遵礼法而行事，不得越俎代庖。婚姻中的影响最广泛的一条礼法估计便是“父母之命，媒妁之言”了。
《诗经·氓》中有一句“匪我愆期，子无良媒”，
子没有嫁给男子就是因为没有好的媒
。此风愈演愈烈，随着儒家思想的兴盛，《孟子》思想，“不待父母之命，媒妁之言，钻
隙相窥，踰墙相从，则父母国皆贱之”，开始强化。们鄙弃私奔，男男的婚姻
开始被父母的意志，被媒婆唾沫横飞的一张嘴给掌握。许多只能等结婚后才能见到自己的新郎或新娘长什么样子。称心如意的，便在婚后开始了恋；有所嫌弃的，两个便在磕磕绊绊中消磨下去，直到
久生或着男子休妻。的世界被颠覆的昏天黑地，淡然寡味。
《著》中的子，或许在出嫁之前就没有见过新郎，从她观察的仔细程度便可看出些端倪。她看到在大门后屏风前迎娶自己的新郎，帽檐下垂着白色的丝线，还坠着晶莹剔透的琼华，再往里走，新郎到了院子中，帽檐下还有几丝青线垂着，青线上面挂着琼莹，等到了堂前，新郎帽檐下黄色的丝线又映
眼帘，上面栓的是琼英。从门
到堂前，不过数步之遥，新娘当时
披红盖，仍能细致观察到新郎戴三色冠冕，上坠纯洁美玉，非有着强烈猎心理很难如此观察微。好，恰恰因为这个未曾谋面的将会是自己终身的依靠。
子出嫁完全是父母意愿的实现，而一旦遇非淑，遭遗弃，则凄惨终生，而父母又莫能助。故子仔细的审视，还反映出为自己以后命运而忧虑。
既然让子自己去承担婚后的幸福或悲凉，那就应该让子自己选择的命运，而不是通过父母之手，媒婆之嘴。这样权利与义务才是均等的。
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2、思念：自伯之东，首如飞蓬
【原文】
君子于役
君子于役1，不知其期。曷至哉2？
栖于埘3。之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思4！
君子于役，不不月5。曷其有佸6？栖于桀7。之夕矣，羊牛下括8。君子于役，苟无饥渴9！
【注释】
1 君子：指丈夫，于：往，到。役:服劳役。
2 曷:何，指何时。至:归家。
3 埘sh:舍。墙壁上挖
做成。
4 如之何勿思:如何不思。
5 不不月:没法用月来计算时间。指没有归期。
6 佸huo :相会。
