8令德：好德行。龙腾小说 ltxsba@gmail.com
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y：厌，厌恶。
10旨酒：好酒。庶几：勉强可以。
11与：赋予。
：汝，你。
12陟zh：登上。析：砍。柞zuo：树名，栎树。
13湑；茂盛。
14鲜：善。觏：见到。
15写：同“泻”，宣泄。
16仰：仰望。止：语气助词，没实在意义。景行：大路，大道。
17 騑騑fe：排列行走。
18辔pe：马缰绳。
【经典原意】
车
声格格地响着，美貌的少要出嫁了。不饿也不渴，只是盼望会面的好消息。虽然没有什么好友，宴饮时大家也要欢乐高兴。
那片茂密的平林，野
成群地聚集。子长大要出嫁了，会以美德教我。宴饮相庆赞美她，毫无厌倦地永远
你。
虽然没有美酒，聊饮几杯。虽然没有佳肴，愿你也能吃几
。虽无美德可以赋予你，但也可载歌载舞一回。
登上那高高的山岗，砍下柞木当作薪柴。砍下柞木当薪柴，树叶多么茂盛新鲜。非常有幸能遇见你，我忧愁全无心
舒畅。
仰望高山，行走在大路上。四匹马飞驰有节奏，六根缰绳缓急如琴弦和谐。见到了新
，我心从此得到安慰。
【当代阐释】
留住子的四德
结束了
漫的恋时光，也到了成熟的季节。收拾好嫁妆，带好车马，共同步
婚姻的殿堂，迎来更加美好的时光。
新婚的车队在《车舝》中送来了新郎期盼的新娘。心欢唱，夫妻两
相互庆贺，虽无美酒佳肴，却是意浓浓，且歌且舞。
那美丽的新娘子到底有多美丽呢？长得如花似玉，没有描写；打扮的华丽明亮，没有描写。因为在新郎心中，这些都不是最重要的。《论语》中说：“德不孤，必有邻”。只有具备良好品德的，才会有和顺的际关系。新郎喜欢的便是一个贤惠善良，具有美德，能够让六辔摇动如琴弦般和谐的新娘子。所以诗里处处体现的新娘子的“令德”，而非貌美。
古代子，终
隐身闺阁之内，修习“四德”之课，也即：德、言、容、功。德谓之品德贞顺；言谓之辞令娴美；容谓之仪态端庄；功谓之手艺灵巧。从内到外，言语到举动，一一为子制定标准。
从鲁迅的小说里面，我们看到太多封建礼教吃的故事。于是一批批仁志士开始不断抨击这阻碍现代文明进程的黑暗律条，大有一棍子打死的期望。但历经气势汹汹的文革，直到迈二十一世纪的现在，我们仍然看到诸如《孟子》“以德服”这类号，广泛地传播并被接受着。由此可见，封建的，并非都是吃的。所谓封建，仅仅是个称谓，其中思想驳杂，良莠不齐。拥有绝对权威的封建家长制度以及“三从”等的确违背
的思想随着文明的发展自然而然被抛弃掉，大淘沙剩下的，除了石子，还有那些闪闪发光的金子。
子“四德”究竟是石子还是金子，仍有在争论。不论结果如何，四德强调应当严守品其中自然包括孝顺贤惠等，讲究仪态，提倡动手劳作等等都应世世代代延续下去，毕竟，这不单单是子的美德，更是的美德；不单单是某个时代的美德；更是整个类历史的美德。
