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第4节(2 / 2)www.ltxsdz.com

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一汪瞳影里的嫁衣

这首诗主要描写了孩子盼望男子来迎娶自己的心态。

匏瓜的叶子黄了,在野外水汽朦胧的济水旁,雌野咕咕地呼喊着它的配偶。在大自然的环境里,一切都按照自然的规律有序地进行着。作为万物之灵,同样属于万物中的一类,同样遵循着大自然的脚步。

诗中的公在大雁和鸣的河边充满了期待,希望那个能在冰融之前娶她。在别都已经过河,船夫催促她赶紧过河的时候,她仍孤单地回凝望着远方,追寻可能会出现的那个影子。孩子到了结婚的年龄,相比较男孩子,似乎总会表现出更多的焦虑。抛开男社会地位、传统角色定位等各种外在因素外,青春易逝往往是导致孩子更渴望婚姻的主要原因。

细细品味这貌似舒缓的诗歌,我们也会发现太多的匆忙与不安。叶子黄了,大雁南飞了,早晨的太阳升起来了,种种意象表征下面都体现出时间的匆匆。被时间追赶得焦急、忧虑,甚至忘记了雄野是为了追求雌野而将羽毛变成锦光灿灿,他们应当主动去展示自己的热忱与衷心。雌野只需要等待就可以。

与前面三篇男子追恋子主要在两相恋之前不同,这首诗歌中的子对男子的渴慕是在婚前,似乎反应出男子更注重相恋的感觉,而子更希望一份安稳幸福的婚姻。

之间,是恋时浓浓的柔蜜意重要,还是婚后默默的相濡以沫重要,仁者见仁,智者见智,总会有争论。如果用一个横倒的“丫”来表示一对男,恋仅仅就是两走到一起后的很小一段,而在两关系无穷尽的延长线上,都是婚姻在一路默默无闻地守候。如同一盏引航的航标灯,虽然在茫茫大海上比不上绚烂的流星雨漫,但它却会长久地用自己的微光引导路的方向。

【文化常识】

归妻:即为娶妻。古代子出嫁称为“归”。古代男尊卑,夫为妻纲,男子是中心,出嫁的子以男家为家,娶妻子就如让妻子归来一样,所以称为归妻。结婚后,妻子回娘家称为“归宁”“归省”,回到原先住处的意思。《说文解字》解释说:“归,嫁也。”古书中也常常把“娶”写成“取”,表示男子把别家的儿取到自己家里来。

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旧题刘向撰《江妃二》《列仙传》;沈从文《边城》

2、思念:青青子衿,悠悠我心

【原文】

采葛

彼采葛兮1,一不见,如三月兮。

彼采萧兮2,一不见,如三秋兮3。

彼采艾兮4,一不见,如三岁兮。

【注释】

1葛:葛藤,皮中纤维可以做夏衣。

2萧:芦荻,用火烧有香气,古时用来祭祀。

3三秋:这里指三季。

4艾:艾蒿。有香味。

【经典原意】

那位去采葛的啊,一天不见她,好像隔了三个月之久。

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