孔子认为，对君子来说，整天扎堆聊天，飞短流长，言不及义，对他来说，简直不可想象。龙腾小说网 Ltxsfb.com现在，我们称为”单位”的地方，经常是这种气氛，唧唧喳喳，拉拉扯扯。我叫”小
国里尽朝晖”。（小堆）
15.20子曰：”君子疾没世而名不称焉。”
我在前面说过，孔子不是不要名，不是不怕别不知道。有生前之名和身后之名，他对名看得很重，特别是身后之名。孔子对利也不是不要，他对禄也看得很重。
我记得，杰克·伦敦说过，名和利，两样挑一样，他要利，如果有了利，他要名。现在的学术界，名，又臭又滥，所谓”名师”几乎和骂差不多。虚名和实利，我宁肯选择利。（就怕死无闻）
15.22子曰：”君子矜而不争，群而不党。”
”矜而不争”，是自
自尊，不与争。
”群而不党”是合群，拿自己当普通，甘当群众一分子，并不拉帮结派，搞小集团。我特别喜欢这句话。参看《述而》7.31的”君子不党”。
填表，”政治面目”栏，我填”群众”、”无党派”。我一直说，我就是”群而不党”。
但有告我说，你别臭美了，”无党派士”，就像”国士”或”民主士”，只是年纪一大把，享有某种特殊身份的才可以叫，你也配？你只是群众。
我有点糊涂，如果我这样的既不属于”有党派士”，也不属于”无党派士”，我算什么东西？还有”国士”和”民主士”，我也不明白，难道还有”不国士”或”不民主士”吗？
群众当然是糊涂的。（矜而不争，群而不党）
15.32子曰：”君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
