这段话很有名，谁都用它讲自己，以为是
生的指导原则。读它，有两点要注意，第一，这是孔子讲自己，话的
一个字是”吾”。既然是”吾”，可见是讲他自己的生体验，不是讲别活到某个年龄该怎么怎么样，也不是泛泛总结，说大家到了某个年龄该怎么怎么样。第二，孔子从15岁讲到70岁。他这一辈子，总共活了73岁，我们可以断定，此章的年代是前482-前479年之间。比前482年早，不可能；比前479年晚，也不可能。他是在70岁以后，回顾自己的一生，说了这几句话。每句话，都是他生命的一个片断。前说，它是孔子的”一生年谱”（明顾宪成《四书讲义》），或”一生学历”（程树德《论语集释》），有道理。
”吾十有五而志于学”，15岁，古叫”成童”，是小学毕业该升大学的年龄。我国古代，只有小学和大学，没有中学。孔子少年老成，在这个年龄上，立志要做学问。现在的孩子不一样，15岁，正值青春期躁动，最闹，俗话说，”十五六，狗都嫌”。但毛泽东，他不嫌。”文革”的火，就是从这帮孩子点起。红卫兵的诞生地是圆明园，发起者是清华附中的学生。
四旧、打流氓、大串联、复课闹革命、打架斗殴、拍婆子、上山下乡，”阳光灿烂的
子”，就是这个年龄。这个年龄，西方叫teenager（一般指13-19岁的半大小子和半大闺
），他们打架、泡妞、吸毒、听摇滚，邻居怕，家里
心。美国法律规定，16岁以上可以开车、喝酒，脱离父母，搬出去住，这是他们的”成童”。
”三十而立”，中国古代，15岁是一大坎。比它晚，20岁也是一个坎。20岁，古要为男孩举行冠礼（戴帽子礼），即成丁礼，表示他已长大成，但孔子没讲。他看重的是30岁。30岁，为什么说”而立”，清宋翔凤说，是”壮而有室”（《论语发微》），即我们常说，有了老婆孩子，才有社会责任感的年龄。但孔子早婚（以现在的标准讲，有点早），19岁娶媳
，20岁有孩子，照此说，该是”二十而立”，可见不对。另一种解释，是孔子自己的说法，即”不知礼，无以立也”（《尧曰》20.3），明顾宪成说，立不立，关键是知礼，只有知书达理懂事，才叫成（《四书讲义》）。这种说法更合理。孔子出名早，27岁跟郯子学礼，30岁以知礼名。齐景公和晏婴向他问礼，就在这一年。可见”三十而立”是这个意思。
”四十而不惑”，孔子在鲁国出名后，开始出国游学找工作。34岁，他到周都洛阳，向在王室图书馆当差的老子问礼。35岁，他到齐国找工作，齐景公说，不好安排。前一事，有怀疑，但后一事，毫无问题。孔子短暂出国，回到鲁国后，没官可做，只好死心塌地做学问。35岁以后，50岁以前，他一直在家读书习礼，教书育。40来岁这阵儿，他全力治学，越学越明白，当然也就”不惑”了。
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