邓世才到目前为止，做的都让朱敬伦很满意，他自己也很满意。龙腾小说 Ltxsfb.com
经过两年多的控制，他已经成功在美国西部建立了比较牢靠的统治，当地白
要么走，要么服从，基本上接受了新秩序，还得到了印第安的支持，帮助印第安打造了新的经济体系。
原本印第安是以游猎为生，还相当的落后，白带给他们的，除了疾病、死亡之外，好处大概就是教他们学会了骑马。
当美国还没有建立，西班牙引
美洲的马匹，已经从墨西哥进了北美大平原，繁衍出了媲美野牛的野马群，这里没有大型食
动物，简直就是野马的天堂。
印第安通过驯服这些野马，学会了骑马，同时野马也是他们的食物来源之一。
但随着美国南北战争后的西进运动，短短几十年间，一千多万
野牛就被美国白猎杀殆尽，野马群也消失了，茫茫大平原从
原变成了农田和牧场。
美国想要的只有土地，对印第安的要求只是驯服，所以他们愿意付出
力向印第安传播他们的宗教和文明，却很少有兴趣帮助印第安培养一个适合他们的经济体系。
邓世才也不过是无心
柳加上跟白的诉求不同，所以偶然间给印第安带来了一种新的经济方式，那就是游牧。
当时邓世才提出，希望政府能往美国派来一些牧，帮助印第安在南加州的荒芜地带上建立牧场。
大明政府分别从云南的高山场上和蒙古原上招募了一些牧，游牧的方式，就是那些蒙古牧带来的。
他们本是蒙古王爷家里的札萨克牧
，花些钱就能买来，比云南的牧场主更容易派遣，所以后来大明政府主要从蒙古原上招募这些牧，前前后后送来了三千多，有男有
，基本上是以家庭为单位派来的。
当这些牧度过了一开始的语言障碍之后，很快就融了印第安部落中，他们跟印第安一样，喜欢自由，喜欢喝酒，喜欢骑马打猎，印第安也喜欢他们，从他们手里学会了放牧牛羊，学会了制作马
酒，学会了制作酪，酥油茶等等。
于是南加州的印第安在两年之内，就渐渐转型为游牧经济，在南加州一带的原上来回游牧，放羊的各种牲畜也大肆繁衍生息，一开始他们只有几万牲
，政府资助了一批，现在已经翻了两倍，不但能够自给自足，而且可以向外出售。
南加州的印第安将他们的生活方式，很快就传授给了其他地区的印第安，毗邻的内华达州的印第安率先学会，然后往新犹他州、科罗拉多州等大平原地区传播。
生活方式的改变，带来的结果有两个，一个是开始增加。本来随着大平原地区的野牛消失，印第安的生计就陷了绝境，加拿大有一个印第安部落中，有个著名的猎捕野牛的印第安猎手，野牛消失前，他是部落里的英雄，当野牛消失后，他就实业了，衣食无着，整
饮酒度，最后当白发现饥饿的捕猎能手杀死了自己的妻并吃掉之后，逮捕了他，以食罪处决。
从印第安勇士堕落到杀妻的醉鬼，其实并不是他们天生如此，很大程度上是一个英雄突然发现自己一无是处的时候，接受不了那种神打击才变得如此。
加拿大的印第安尚且如此，比加拿大更悲惨的美国就不用说了，美国的印第安要么靠政府的资助，要么就是给白打工，做佣为生，生活在部落里的印第安，大多也就是一些小农，而且他们十分不喜欢农耕，不喜欢约束在土地上。
印第安自己没有知识帮助他们转变经济模式，大明占领军无心柳给他们带来了一种经济模式后，他们十分喜欢这种骑在马上，唱着歌，就能获得源源不断的食物的生活方式。
这种生活方式大大改善了他们的生存状况，获得稳定食物来源之后，印第安的开始增长，年轻开始不断的生儿育，之前的颓废一扫而空，历史上，随着白的西进，曾出现印第安普遍不愿意养育后代的惨剧，直到后世，在美国的众多民族中，哪怕印第安已经变得相对富庶，可生活依然很堕落，大量饮酒，服用毒品，生育率和寿命都是各种族中最低的。
显然后世的印第安得到了财富，但却丢失了灵魂。
