林庄第二
就大方从城门出城，尽管林福祥的
都能掳走一个印度兵了，可是英法联军也没发采取好的措施，不是不想办，而是办不到，如果他们能像后来的本一样给每个颁发一个良民证，林庄怕就没这么容易自由出
了，可惜他们没有对数以十万计的广州进行
确管理的才储备，说不好听点，就那么一千多军队，就是全部做文员，也未必管的过来，更何况英法联军此时的军队中，文盲率也至少有一半，怎么管？
林庄出城之后，上午就赶到了石井，跟林福祥见了面。龙腾小说网 Ltxsfb.com
向林福祥汇报了昨夜的
况，但是更多的况他自己也不清楚，只是早间稍微打听了一下，他知道昨夜他是住在一家千总家中，这况不由让林福祥心思多了起来，因为他发现朱敬伦身后竟然还站着一个清军的千总，他立刻决定得好好探听一下这个千总的背景了。
但是更多的报现在根本没有，林福祥也只能让林庄继续盯紧朱敬伦，同时按照计划开始行动，部署将几个洋带出广州城的事宜。
朱敬伦这边则继续去衙门但却没有马上行动，他很耐心的一步一步走着。
晚上张家这边又出现了一点况，张家不同意朱敬伦直接带来家里接，依然坚持时间地点他们来定。朱敬伦并没有拒绝，转身回到房中通知林庄，让他带在云桂桥下接。
子时。
云桂石桥下，一直潜伏着几个，他们等了半夜，已经焦躁不安。
而等的还没有影子，石桥两边的小路上连个影都没有。
朱敬伦并不在这里，林庄也不在这里。
朱敬伦并不愿亲力亲为，林庄则认为自己跟在朱敬伦身边更加重要，所以此时此刻，两边都是完全没有见过面的陌生。
所以接的林家亲信还是相当紧张的，谁知道会发生什么，他们没都带了短兵刃，随时准备着搏杀。
但是他们始终没有见到，甚至开始商议是否要放弃的时候，听到了不远处哗哗的水声，原来对方并没有走陆路，而是走水路。一行手已经摸到了隐藏在衣内的刀柄上，很快看到了一艘乌篷船，缓慢的顺着流水慢慢飘过来。
船上却没有一个水手，黑暗中突然一个领
的下令，一个壮汉麻利的跳下河水，三两下游到船边，翻身上了船，手里已经握着一把刀子，闪动之间，不时有明晃晃的刀光映出来。
很快船上响起声音。
“货到手了！”
船上确实没，只有四个麻袋，捆得结结实实。
领的见状，事不宜迟，立刻带所有都上了船，打算就顺着水路走，他们这次来可是计划了三条路，无论那一条路都有接应，万无一失，此时有船，
脆就走水路，也省的周章。
见船开走，距离小桥不远的一个偏僻巷子中，也有声音响起。
有报告说：“货送到了。”
双方这次接，竟然连面都没见，做的着实隐秘。
没有知道广州城昨夜间发生了什么事，不知道城里少了四个洋，四个已经从英法联军记录中打了勾的士兵。
但是第二天一早，广州将军府就知道了一件事，昨天夜里又有林福祥的进城了，不过这次他们没有掳，而是送来了一封信，一封勒索信。林福祥开
管英法联军要五万两银子和一万担大米，然后就放了那个印度兵，否则他们就撕票。
这封勒索信让已经迁到了广州衙门的占领委员会立刻产生了分歧，因为信是公开贴在衙门大门上的，而且上面还盖着林福祥的水营管带大印，最可恨的是，这封******竟然是用中英法三国文字书写的，这让英国就算想要遮掩都遮掩不过去。
首先他们就很难让军队中那些印度兵绪平静下来，这些印度兵可不是普通的印度组成的，而是印度中的一个特殊群体——锡克族。
这个民族很有特点，他们主要聚集在旁遮普，缘由上他们其实算不上一个民族，因为他们的种族基因和血缘跟普通印度别无二致。主要区别在他们的宗教上，他们信仰锡克教，本是印度教的一个分支，16世纪才独立出来，因此锡克基本上也是那时候形成的，可以说是一个形成时间很短的民族。
他们的民族
格可以从他们的装束上看出来，他们习惯包巾。但个习俗来源于占领统治印度的游牧民族，但却不是游牧民族强加给他们的，恰恰相反，当年占领印度的来自北方的游牧民族自身有包巾的习俗，为了体现自己的优越感，统治者不允许普通印度包巾，而锡克偏偏要包，以包巾作为一种反抗的象征。这跟中国满清关的剃发易服恰好是截然不同的两种路径。
从巾上就可以看出来，锡克是一个比较有反抗神的民族。事实上也确实如此，英国占领印度后，发现普通印度太过于柔和，不适合当兵，只有锡克比较刚烈，所以英国打量征召锡克。这导致数只占印度百分之二的锡克，在英国殖民地军队中占有四分之一的分量。
