颜学义虽然两世为
，但是颜学义不会过度去追求男
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“男平等”这件事
在现代都是一个笑话，更何况现在只是十九世界末，而中华帝国可以说依旧是封建统治社会，
的地位远远低于男，这个短时间内无法改变。
不过颜学义倒是稍微改善一下当前社会的生活环境，比如说裹脚的问题。
裹脚也叫缠足，是中国古代的一种陋习，即把子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又兄尖的“三寸金莲”，“三寸金莲”也一度成为中国古代子审美的一个重要条件。
裹脚的历史是从主要是从宋代开始，不过宋代裹脚和满清时期的裹脚有些不同，满清时期的裹脚更加严重，在裹脚后，她的脚完全变成畸形，以现代的眼光，只会感到恶心。
当然也有一些因为各种原因不裹脚，比如说农村要是裹脚就不能
重活，一些官宦家族的也不会裹脚，满子也从不裹脚，在西方列强一次次打败满清，西方文化大量流
中华大地，裹脚的少了一些，但是缠足之风依旧根
蒂固。
幸好颜学义的中没有缠脚的，而颜学义也不会娶一个裹脚的。
有一件事说来也好笑，满清统治者主中原后，起初极力反对汉的缠足风俗，一再下令禁止子缠足，但此时缠足之风已是难以停止了，到公元1668年康熙七年）只好罢禁。
这件事，一度被们渲染为“男降不服”——清兵关，有“剃令”，在武吝压下，汉族男子最后不得不屈服执行，故而男子剃，被视为向清廷屈服的象征，与此同时，子缠足虽也同样为清廷下令停止，但后来并未达到禁止的目的，故而有“男降不服”之说，由此可见缠足之风的根蒂固，也可以说是封建士大夫或者是儒家文化对社会的刻影响。
不过当中华帝国统一中华大地后，颜学义便下达剪辫令和禁缠足令，因为满清统治被推翻，社会原有阶层被打
，两个命令在各级政府强制执行下，得以顺利进行，不过在一些偏远地区，仍有裹脚的存在，这个会慢慢改变。
下达禁缠足令并没有对对位有多大提高，中国上千年的传统下，地位不是那么容易提高的，甚至男平等可能会对社会造成一定混
影响。
目前只有皇家学堂招收贵族子学，随着时间的推移，颜学义也会下达让普通学校招收学生。
不过真正当了那个时候，颜学义还要疡是男同校不同班还是男分校，要是疡不恰当，很容易造成社会强烈反响，作为开国皇帝，以颜学义的威势，也可以强行推行某一条命令，敢不听从者，杀！
皇家学堂并不是才开工建设，颜学义早早就想到自己儿子和儿的教育问题，所以去年就已经在汉王宫左前方建立皇家学堂，这座皇家学堂只是进行一番简单的建设，再过不到一年时间，颜学义就会迁都，以中华帝国集全国之力建造的新都，可比建造源河市以及永逸市快多了。
三月份即将到来，皇家学堂就要开学了。
帝国不少达官贵都想要把自己的孩子送进皇家学堂中读书，因为太子和公主都在那里读书，配太子读书，说不定这是皇帝在为太子培养班底。
不过现在只是皇家学堂创办后第一次招生，规模还有点小，第一期不会招收太多的学生，只会分成两个男生班两个生班共计四个班，一共招收一百个学生。
