回答者大概会很自信，会说：当然，有什么问题，你尽管问！
但是诗
当然知道，问哪些问题，对方会对答如流。
就这样诗歌让我们几乎聆听到了诗内心的激烈跳动。
体味了到了诗内心的复杂
和矛盾。
于是诗歌在有了欢快的显结构的同时，下面又隐藏着更为冲突、复杂、
沉的层结构。
只是这个层结构有多，都留在无边无际的空白中，仰仗高水平的读者自己去建构。
诗歌的空白、层结构的建构，不是任意的。
诗歌虽然到此为止，接下来诗与对方的
谈内容为何，只能依靠读者自己的经历去填充。
但是无论如何填充，这个欢快的表层结构，都对层结构的填充想象起着界定作用。
因为既然诗会如此诚惶诚恐，拐弯抹角地面对家乡，那么他一定是对来自家乡的事、世事的变迁不太乐观，也由此表明这个一定有一番不平坦的生经历，其家庭、家乡不是那么一帆风顺。
否则，他
吗不急着把自己最想问、最关心的问题在第一时刻提出来？
只有一个心地单纯，少不更事的毛
小子或毛丫片子，才会有话直说。
一个远离家乡的，如果真的只关心窗前的寒梅，对其他了无兴趣，那么这个就太绝
绝义了。
正因为诗对家乡的事世事地关心，才会极度害怕其中发生一些令意外或者不堪忍受的事。
但他又是极其纯净的，所以才会在紧张之余，去试图超越这种紧张。由此我们欣赏到的正是一个举重若轻，一个经历虽丰富但心地却依然纯净的成熟者的致。
这是一个非凡的游子形象。
虽然饱经沧桑，却依然不乏超然尘世，保持自由心态的
神风致。那么，诗为什么要写这一首诗歌的目的也就跃然纸上：他是歌咏一种虽然饱经沧桑，但永不世故、永葆自由心态的生风范。
杨晨在踏青文会上面，站了起来，对着这首君自故乡来，应知故乡事的诗歌，款款而谈，从方方面面，把这首诗剖析了一遍。
在场的众，都是饱学之士或者是仙武强者，或许一开始的时候，还没有参悟透彻这首诗的伟大之处，如今听杨晨一说，心中自然明了。
旋即，便见杨晨一指白桦林，“你说什么这首诗，平淡无奇，逻辑不通顺，我看你这是真是不懂艺术，不懂诗歌，把诗歌读肤浅了，只从表象里面去理解，从来没有
分析过。”
