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第二百一十一章 自作孽(1 / 2)www.ltxsdz.com

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血祭自古以来就存在。龙腾小说网 ltxs520.com

被称作“大红祭”或者是“用”。

祭起源于原始社会的部落战争。那时生产力水平低下,的价值不能体现。

战争中的俘虏,可以供玩弄,儿童可能被收养族,而成年男子都被杀祭神灵。

上古祭之风炽盛,其用之多,手段之残,不仅有大量卜辞记述,而且有考古遗迹证明。

祭的形式有火烧、水溺、活埋、刺喉沥血和砍,甚至于把剁成,蒸为羹。

中古时代的祭现象虽不象商代那样触目惊心,残不忍睹,但也并不罕见。

但是大乾立国之后,认为此举有违伦,而且太过残忍,对此已经严令禁止。任何都不得违背。

否则必定遭受严惩。

大乾文帝年间,邺河河神荒无度,为了满足自己的欲望,唆使巫婆神汉,向两岸百姓索要玉帛等祭祀之物。

到后来更是要求“用”进行祭祀。

命令两岸百姓每年必须以年轻貌美的少祭祀,如有不从,必定会河水泛滥,江河倒流,让两岸的百姓流离失所。

两岸百姓无不畏惧,就连当地的官府也屈于神灵的威之下。

就因为河神的贪婪,还有索取无度,两岸民怨沸腾。有年轻貌美儿的,无不奔逃。这也造成十室九空。

后有冒着斩杀的风险,敲响县衙门的通天鼓,向远在神都的王告状。

文帝听闻后勃然大怒,派出大臣法家弟子西门豹。

西门豹十分强大,更有帝国做后盾,就连河神也不是他的对手。只能藏身河底不敢露

他不仅将巫婆,神等帮凶沉江,更挖开七十二道沟渠,将河神永远镇压在江底,永世不能翻身。

当地的三老,以及官吏,也都被西门豹重罚。轻则流放,罪过重的更是被满门抄斩。据说当时因为杀太多,血都染红了河道。

两岸百姓无不拍手称快,西门豹也因为这个功绩,死后被王敕封为“河神”,两岸百姓夜祭拜,香火很旺。

他发现自己步了一个泥潭。

从碧清老道找上门来,帮助他一起算计司徒刑的时候,他就身陷其中。

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