又是另一码事，对大部分底层
来说，想要脱离家庭，唯一的出路就是去当，可这一行也不好
，不知道什么就丢了命。
而且稍微有点钱的家庭，都不会允许儿出去抛
露面，一个淑，她要尊敬父亲，敬
丈夫，一生除了父亲和丈夫，不应该再跟别的男
有
集。
如果她结婚之后要离婚，那么先要得到丈夫的同意，如果丈夫不同意，那她也离不了。
多数能离的，都是因为有对护她的父母，愿意花一大笔钱，从丈夫手里把她“赎”出来。
所以很多宁愿当寡
，当了寡，她们就不必再嫁，还可以拥有丈夫的财产，甚至得到丈夫的爵位。
后来平民也开始这么。
所以才有“宁愿儿当寡，也不让儿离婚”的说法。
甚至有很多会一个家族一起密谋怎么杀了自己的婿。
池晏解释道：“这样杀夫的事
就会变少，也是为男好。”老管家：“……”他有点不信，但这个解释也能说得通。
老管家：“那这个，财产分割……”老管家用当代男的思维说：“都是男出去活，什么都不，离婚的时候她们为什么能分到钱呢？”池晏又有一套解释：“如果分不到钱，那她们肯定还是愿意当寡，我这还是为了男。”老管家：“这个继承权……为什么儿拥有和儿子一样的继承权？”贵族的儿也有继承权，但那也是儿子死绝以后的事了，或者儿特别有能力，但也是特例。
比如王室也有王，但王也有姐妹，可她们的姐妹分不到多少东西。
池晏：“我这是为了不让她们把兄弟杀了。”老管家崩溃道：“陛下，哪有那么多会杀丈夫和兄弟！她们是魔鬼吗？！”池晏一本正经地说：“我这是避免她们成为魔鬼。”老管家：“杀夫的是少数！”池晏又说：“是少数，但你不能否认，有一天少数可能会变成多数。”老管家看着池晏，竟然看出了可怜
的意思。
池晏叹了
气：“而且我很缺。”“如果都待在家里，为丈夫和家庭奔波，我能得到什么好处呢？”池晏跟老管家讲利益了。
老管家觉得圣城跟斯德丁不一样，斯德丁的可以没有礼仪，没有当的自觉，但圣城是一座历史悠久的老城，那么这座老城必然要保存一些东西。
比如淑。
斯德丁那边的都是穷，这样的，怎么能要求她们当个淑呢？
老管家说：“她们待在家里，男就能在外面安心做事，他们就能做得更好。”池晏：“那这个男就必须做两个的事。”老管家咋s舌：“为什么？”池晏：“因为他的不做事啊。”老管家：“他的在家里做事！”池晏：“你刚刚说了，在家里做事是为了让男能更安心的活，所以这个男必须能为我创造更多价值，至少他要一个做到他自己和他的活。”老管家忽然说不出话了。
池晏接着说：“如果他的妻子不出门做事，而他又只能做一个的工作，那他的妻子是不是像个隐形？她还存在吗？”老管家：“
