现在池晏还要让
重新编著律法和民法。
在池晏之前，肯蒂斯也有法律，但只有律法和王法。
当然律法很简单，罪一共有两种，分重轻，其中的漏
非常多，稍加运作，重罪就会变成轻罪。
王法则凌驾律法之上，简而言之就是王室拥有对律法的重新解释权。
贵族犯法是不会被责罚的。
贵族要保，也可以直接保，不必向任何解释。
犯了重罪的是绞刑，轻罪的则是鞭刑。
但偷窃和侮辱贵族，以及聚众闹事，都是重罪，全都是绞刑。
至于轻罪，比如富商凌虐平民，只要没出命，哪怕让平民断手断脚，都是轻罪，甚至出了命，只要赔了钱，不管对方的家收不收，不管是不是只有一枚铜币，都等于得到了谅解，是轻罪。
在这里，阶级才是最重要的，上层士犯罪不叫犯罪。
而穷，哪怕偷一枚铜币，都是重罪。
池晏并不觉得偷窃是好事，但是对生活在最底层，没有收
来源的来说，让他们守住道德底线根本不可能。
他自己代进去，他是个吃不饱穿不暖的穷，睡觉只能幕天席地，吃饭只能混个水饱，找不到工作，在这种时候，他这个接受过教育的现代，能守住道德底线吗？
至少池晏觉得自己是做不到的。
求生是的本能。
为了生存，可以放弃很多东西。
更何况是道德。
只有吃饱穿暖，才能去谈道德。
编撰法典这种事，池晏只能找帮手，但主笔还是他自己，其他大多是碍于眼界，他们的三观已经成型了，也不懂平等是什么意思。
在他们看来，穷之间是平等的，平民之间是平等的，相同的阶级比较平等，跨越阶级就不行。
至于王，则凌驾万物万之上，间的法律管不了王。
池晏：“只能让你来陪我了。”老管家坐在池晏旁边的桌子上，他虽然老了，但视力还是很好，他拿着笔，在一边写民法。
池晏记得以前上学学过拿
仑的历史，历史老师说过，不管拿仑打了多
