本书,倚在李治烽身上,懒洋洋地翻开,李治烽的卖身契从书里掉了出来。
李治烽“”
游淼笑了笑,把书朝他一扬。
那是前朝梁国大儒王志所写的塞外风
物考,第三本,犬戎通史。
游淼数天前便从李延家借到这本书,预备在家里看看,他把李治烽的卖身契折好夹在书的最后,翻开第一页,喃喃道“塞外有族以兽为,似狼非狼,似犬非犬,音似犬族,男子骁勇善战,吃苦耐劳,上身着狼皮,下身穿
铁战裙,边塞汉
称之为犬戎。”
卷一 摸鱼儿
游淼一边翻书一边看李治烽的身材,心想他换上兽皮裘袄,铁战裙时是是什么个模样,却发现李治烽也在目不转睛地看着这本书。
“你没看过自己族里的史料”游淼问。
李治烽缓缓摇
,侧颈上的
隶刺青在
光下显得尤其分明。
游淼倚在他怀里,与他一起看这本书。书上提到李治烽所在的犬戎
族中只崇拜强者,时常互相杀戮,男子身材健壮,个个都是天生的
手。对汉
就像对猪狗野兽一般,西北蛮疆未曾开化时,犬戎
食物一短缺,就常常闯
长城掠夺粮食,甚至食
之事多有发生。
“不对。”李治烽忽然说。
游淼道“什么”
游淼诧异地抬
打量他,说“什么不对”
李治烽“我们不吃
。”
游淼道“当然不吃
,王志的书简直是放
。”
李治烽忍不住嘴角牵了牵,游淼知道他这是笑了,便绘声绘色给他解释,王志身为大儒,编书写书却漏
百出,在京师太学上课时,游淼随随便便就能抓出他一堆漏子,胡言
语地说了一阵,李治烽频频点
,游淼便又开始翻书,看到后面谈论风俗之时,登时震惊了
王志还提到了犬戎
的一点特征族中没有
犬戎
族中无
子,无老
,只有小孩。青壮年男子就像狼群一般集体行动,传承后代的使命由其他族的
来完成,有时是羌,有时是羯末
,有时甚至是汉
。族中的成年男子习惯单枪匹马,在月圆之夜沿着长城一带慢慢地走,游
于大
原与其余部族之间,向自己看上的外族
子求
。
求
后,后男子便即离开。
七年后,父亲将回来该部族,如果妻子生下的是儿子,男
便带走七岁大的小孩,给他一匹小马,带着他一同征战,突走于
原上。如果是
儿,男
会给予
儿一笔钱,充当她未来的嫁妆。
母亲则将被那男
亲手杀死。
李治烽难得地笑了笑,说“不对。”
这也太匪夷所思了点,游淼说“当然不对,怎么会亲手杀死自己的妻子”
游淼看李治烽,说“这都是他瞎编的吗”
李治烽缓缓摇
,解释道“一部分是。”
“不会杀妻。”李治烽说“月圆之夜求
,行事之后,会递给妻子一枚狼牙,作为凭证。七年后回来,把儿子带回部落里,父亲尽心培养儿子,带他去狩猎,教会他如何在
原上生存。如果是
儿的话,会给
儿十
羊,五
狼,十卷兽皮当嫁妆,来
儿出嫁后若受了欺负,可凭狼牙朝犬戎部求助,
婿若无法养家糊
,也可朝犬戎讨要生活物资,所以塞外四十二族,最自豪的,就是有一个犬戎
岳父。”
“然后呢”游淼说“妻子怎么办”
李治烽“每个犬戎
到儿子成长到足够独当一面之时,父亲都会归隐,带着战利品,回到妻子所在的部落中终老。”
游淼缓缓点
,这么说来还是有点道理,李治烽又说“但现在这么做的已经不多了,有
也会把妻子带回部落里。”
游淼好问“你有妻子么”
李治烽摇摇
,说“我们那里将求
叫做孤狼出关,要十七岁。我被抓到中原时还未成
。”
游淼明白了,这多半和汉
男子冠礼,
子及笄一样,属于犬戎
的一种成
仪式。孤狼出关,这词儿倒是贴切,想到十七岁的犬戎少年身强力壮,骑着战马,沿着长城一路飞驰,月明千里,
原如海,登时说不出的心驰往。
“怎么求
的”游淼问。
“有
唱歌,有
吹羌笛。”李治烽说。
茫茫月夜下,犬戎族少年徘徊在
孩子的村落外,吹起羌笛,实是说不出的
漫与潇洒。
游淼又问“犬戎里是不是都只有一个儿子”
李治烽摇
,游淼道“两到三个”
李治烽想了想,说“不一定。”
游淼嗯了声,说“你有几个兄弟你们小时候,都跟着父亲一起打猎么”
