为什么这样说呢？其实，这还是和妖族与
族之间的竞争关系有关。
上古天庭的崩裂，对于所有有野心的来说都会是一个机会的来临。尤其在见证了始皇帝所向披靡的大军消亡后，那些有能力的自然会把心思打在另立天庭的主意上面。有这种实力的不止一个，但是真正有资格的却是只有妖族和族而已。而为了成为天庭的正统，两族自然也会大打出手。
那个时候，族经历过百家争鸣的大鼎盛时期，修炼之法也已经是形成了鼎盛的姿态。而在始皇帝打
天神桎梏之后，天下再也没有能够压制这些族修者的力量。可以说，那个时候族的力量是以井
的形式迸发的。而同样的，妖族也差不多。
以当初的族生产力来说，整个神州的数其实也不过数千万之数。而且因为秦汉两代的战
，这个数怕是还要再少一些。而和族相比，妖族就要多得多。别的不说，光是水族就能在数量上彻底碾压族。
当然，大家的目标是再立天庭。而在这一点上，寻常凡的数量并不是决定
因素，决定的因素还是要看修行者的数量。妖族虽有亿万之数，但是因为凭借的只是上古大妖那种依靠血脉传承的修炼方法，哪怕是千百里怕是也难以出一个修行的苗
。所以在这种修行者的数量中，他们并不占什么优势。
而族则不然，有着百家争鸣带来的底蕴，再加上族天生的教化能力，只要是有点资质的族都可以进行修炼，从而获得种种不可思议的神通。而这样的修行者越多，他们就越是能够扩大自己的规模。
此消彼长之下，本来还有些势弱的族到了汉武帝的时候，就已经是把妖两族的局势给翻转了过来。而也就是在这个时候，妖族也意识到了此事不能再这么继续下去，所以
脆趁着汉武帝罢黜百家，独尊儒术的紧要关。悍然的对以学派为根基的族发动了最后的大决战。
这场大决战不显于世，毕竟主战场还是在天界之中。但是凡也并非是没有记载。像是一些假借商周大战所写的话本，其实就是在描绘这场妖争立天庭的封神之战。这样的一场战争，即便是对世俗也是有所影响的。
体现在中土之上，就是汉武帝和匈
之间的存亡之争。毕竟汉武帝是皇正统，天生就代表着族利益。而匈，虽说是族，但是却是以
怪妖魔之属为信仰，所以本质上来说，他们其实算是妖怪的阵营行列。
而从汉朝和匈之间的战争结果，其实也是可以看出最后的胜负端倪的。正如当年始皇帝所为，胡不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。汉武所代表的族不仅是击败了匈，更是将匈背后的妖族给彻底地打击到了一蹶不振的地步。
自此之后，妖族再也没有和族争立天庭的资格，甚至说就连他们依仗的上古大妖们，也在这场战争中死的死，逃的逃。再也难成什么大气候。
当然，族也不是说没有任何的损失。那些个因为妖之争而身陨的修士们是一方面，但是更重要的还是，百家之说在传承上的断绝。
本来儒门罢黜百家，独尊儒术就是对百家之说的一次巨大打击，让他们在传承上出现了巨大的问题。而这样的一场战争打下来，更是让本来都已经算是独苗苗的百家学子损失惨重到了极点。
很多学说都在这个时候消散了，即便是留有部分传承下来也是根本不完整的。而这样的
况对于那些为了这场战争而几乎付出所有的仙们来说当然是无法承受的，所以自然的，他们就会把怨气发泄在那些妖族的身上。
上古大妖是妖族的根基，他们怎么可能会不把这份仇恨算在他们的身上。所以自然的，很多上古时期的显赫妖族，除了部分不问世事的之外，几乎都已经是被天庭尽数诛灭。
可以说，要不是因为妖族的存在关系着天地生灵之间的平衡，不然整个妖族恐怕都会在仙的怒火之下化作飞灰。饶是如此，千百年来，妖族的
子也不算是好过。
除了明面上的打击之外，各种
狠手段，天庭从来都是没少使的。就像是跃龙门这种事。表面上看，这是天庭的大恩惠，给天下水族一个超脱凡俗，化身真龙的机会。但是实际上呢？这其实一个釜底抽薪之计而已。
天下妖族以水族为盛，但是要知道，在天庭再立之前，天下水族可不是四海龙族统管的。水族虽然说是鳞虫属，但是那是天庭册立的东西，但是谁也没有规定不能有哪个水族妖怪后来居上。像是上古大妖中的巨鳌，以及鲲鹏。这都是水族之中能够凌驾在龙族之上的大妖。而在争立天庭的时候，他们可是能越过龙族，统御天下水族的存在。
