尽管清原想法有许多，但都来不及多想，先是把古镜悬挂，汲取此地
气，去滋养何清的魂魄真灵。
而另一方面，则是在熟悉四重天的道行，熟悉神的诸般变化，到时便可恢复何清的魂魄损伤。
“四重楼名为观道楼。”
“修炼至此，仍远未能得道，然而，观看诸天万物，已能看见常
所不能见的韵味。”
“未能得道，却已能粗略地看见许多物事的本事，遥遥感悟大道，故而，名为观道。”
清原闭上双目，把心神尽数收
九重玉楼当中。
识得真心意，真气凝法力。
魂魄化神，方位上。
今朝始为上境。
……
观道楼中，壁画宛如实物，只见
月同辉，星辰遍布。
清原看着天空四野，四方无数星光，仿佛置身星空之中。
“这就是观道之意？”
他感应着自身的许多变化，感应着这神之身的变化。
魂魄真灵，凝就神，已有了许多异处。
比如，夜间凉之时，神出窍，游遍百里。
他不禁想到一些故事。
曾有一个读书，去寻一位当道士的好友，两秉烛夜谈，直至
夜。第二晨时，读书醒来，那道士与他说，就在昨夜，三百里之外的一座小城里，出现了一桩趣事。
道士把趣事与他说了，但读书自是不信的，毕竟两昨夜言谈甚欢，这道士如何知晓三百里外的事
？
道士解释说，此乃神出窍，能夜游数百里。
读书依旧不信，但时隔一月余，此事终于传过数百里地方，传到了这一座城镇，被当作趣闻。当读书听见了这件事，不禁想到自家老友，却是在一月之前，事刚发的那一，便已知晓了。
后来这读书也就随之道，山修习道法去了。
这是世俗间一些奇闻异事的记载，当然，其中不乏是常杜撰而来，但这一桩故事，清原则是相信的。
“神出窍，不能在烈之中，否则必将散去，除非成就真，化作阳神。”
清原吐出一
气，有心尝试一下神出窍的味道。
他吸气，静心凝气，观想九重玉楼，迷雾朦胧。
观道楼之中。
神清原立身于星空之中，忽然身子轻飘飘浮起，他伸手一按，四重楼的大门蓦然打开，于是飘飞了出去。
而在外界，清原眉心之中，便飘出了一缕虚幻之气。
虚幻之气出了眉心，当即化作清原的模样，身子虚幻通透，正是
眼无法看见的神。
嗡一声响。
只觉外界冷刺骨。
神瑟瑟发抖。
“我虽习练六月不净观，非比寻常，但神初成，形体还弱，受不得外界侵蚀。”
他心念一动，便要钻回眉心祖窍。
然而神状态之下，一切都极为敏感，偏
看去，便看透了重重迷雾，看见了几件物事。
(未完待续。)
