周士相想了想,吩咐裘国良:“问清那些
子家乡是哪的,有愿归乡的,你组织专
护送她们归乡,将
到其家
手中。若是无家
的”
若无家
如何安排,周士相也真是有些
疼。从前在广州处置满州中的满州
时,他曾想将这些满
嫁于军中士卒为妻,不想却遭到士兵们的一致反对,几无一
愿意领这些满
为妻。最后不得已,只好通过广州府将满
分到了民间,配给那些光棍为妻,由此出现很多“老配少”的
景。最后连民间也分不下去的则统一安排到了香山县,如汉
一般分给其田亩,命她们自食其力。听说有个祖父是老
哈赤弟弟雅尔哈齐的
新觉罗
配了个叫张四的无赖子,若算起来,那张四可就是大清的皇亲了。
将无家可回的
子配给军士为妻,这个显然是行不通了,毕竟这些
都叫清军祸害得厉害,有些更是得了病,相当一部分恐怕以后也不能再生养。将她们强行配给随自己出生
死的士兵,肯定是对部下的不负责任。士兵们提脑袋卖命,最后大帅却硬塞给他们一群残花败柳,这心里肯定是有怨言的。真这样
了,周士相也觉得不起这些兵。
适应了心态的蒋国柱亦是提出一个担忧,便是那些有家能回的
子,恐怕最后也会有很多
不得家门。
周士相一怔,旋即明白蒋国柱指的是什么。江南之地不比两广、湖广,此地文风大盛同时,理学之风亦盛,对
子名节看得很重。有些
家开明,能够接回自己的亲
,但有些
家恐怕这会伤心,哭着闹着求太平军替他们救
,可太平军真要把
给送去,这些
也许就另一个心态了。丈夫会因为受不了亲朋好友、邻居们的指指点点而休妻,父亲亦会受不了耻辱而
儿出家,这还算好的,怕的是到时不知会闹出多少父(夫)
(妻)死的
伦惨剧。
救出来,最后却还是难逃一死,这肯定是周士相不愿看到的,而有些事亦不是官府介
就能改变的。至少,眼下周士相没有这个能力改变这个时代的某些固有观念。
开明,是建立在一代代的教化之功,而不是一道政令就能实现的。
蒋国柱献了主意,他道:“下官以为不妨将这些
配于那些降兵为妻。”
“配给降兵为妻?”周士相怔了下,思索这个法子的可行
。
王.辅臣在边上说这法子不错,他道:“谁做的孽,谁来受。”
“也罢。”
周士相也想不到更好的法子,便吩咐裘国良:“就按蒋巡抚的意思办,当然,肯回家的先送她们回家,你让送她们回去的
也不要着急回来,观察几天,确认这些
不会受家族所
再回,若不然,将
带回,尔后配于降兵为妻。”顿了顿,又补一句“有敢阻拦的,视为通寇。”
周士相又让蒋国柱出面安定城中
心,请医馆郎中去为那些可怜
医治。
次
,周士相准备回南京时,军
司送来消息,钱谦益正从常熟赶来。(未完待续。)
