有
通过貌似客观的态度,来为师妃暄洗地。
那
表示,师妃暄作为慈航静斋的圣
,说到她时,总
不自禁的想起李商隐的一首诗:“云母屏风烛影
,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
修仙问道的
子,注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子,注定这一生不能与
执手偕老。就像那广寒宫中寂寞的嫦娥仙子舍下心
的
,万里长空,自歌自舞。
遥想当年洛水桥上一回首,天上明月也为之失色。三个不知天高地厚的小子,也登时看呆了眼。那么高傲的、视天下美
如无物的徐子陵,也一
栽倒在仙子脚下。从此红尘多事,恩怨相缠。
把所有的经历都当作是修行,
也可以用来修炼。勘
关,也就达至剑心通明。仙子的
,确实特别。
出尘仙子蹈红尘,是为择一位明君,救众生于水火。慧眼识中
中之龙李世民,从此一心一意帮扶李世民走上帝王之路。到最后,李世民仍对徐子陵说:“回想这些年所作的一切,不知有几分是为师仙子而做?”
她本应只是
山中那自开自谢的碧桃花,无
无恨,无悲无喜。
世修行,搅来一身风尘,也掀起一场
恨。以徐子陵的灵心慧
,肯定是理解她所作的一切,但面对
关,也执着难悟。
龙泉之恋,宛如一场蝴蝶春梦。是极美吗?是至悲还是至喜?长安轻别意中
,山长水远知何处?徐子陵与师妃暄还有拈花微笑再相逢的一刻吗?
在这
的抒
之中,大家似乎都看到了一位“身不由己”的师仙子,甚至还让
联想到她与徐子陵之间那完美的“
神恋
”,然而这并没什么卵用,该讨厌的依旧讨厌。
到现在,都有
在调侃师妃暄说的一句话,她对徐子陵说“我不是曾
上你,而是直至此刻仍感到我们在
热恋着,那是一种永恒
刻纯粹
神的
恋滋味,永远伴随着我。妃暄虽不能像世俗般嫁与你为妻,但在
神上并没有分别。”
不少读者都觉得这话的潜台词分明就是三个字“不给艹”,他们可没有徐子陵那样的觉悟,他们只是为徐子陵不值,为对方做了那么多,结果永远只是“
神恋
”,呵呵。
有多少
黑师妃暄,就有多少
喜欢那个赤足如雪的魔门妖
婠婠。
在《大唐双龙传》完结之后,关于“婠婠”这个
物的漫评,有
发的趋势,她的
气,似乎要使她成为大唐中最受欢迎的
角色!——
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