一连收了三尊观音菩萨立像，终于是让金沐晨碰上了一件比较有趣的东西。龙腾小说 Ltxsfb.com
不过与其说这是一件比较有趣的东西之外，还不如说这是一套比较有趣的铜像。
这套佛像，是由一个翩翩起舞状的
铜像，外加三个半蹲跪状的铜佛像组成的。
原本金沐晨是以为这一套铜像，终于是脱离了宗教题材呢，因为这一套铜像的造型无论怎么看，都不像是佛像。
站立翩翩起舞的铜像，衣炔飘飘，而从她的
型，发饰，还有衣服的造型上来看，完全就是一个唐朝的的模样。
而身边的几个半蹲跪的铜像，也都是唐朝和汉朝军士的模样，身着唐朝的明光铠的样式的铠甲，但是上的发髻，确实汉朝时期汉代军士的造型。
光是看这样两种不同朝代风格的铠甲和发型出现在一个铜的身上，就颇能让产生一种关公战秦琼的时空
的感觉。
这也太不搭界了吧，这谁做的铜像啊？
如果要是让他的中国师傅，知道他居然可以这样臆造铜像出来，非得气的从坟里蹦出来，把他脑浆子打出来不可。
在看着一套铜像下面的介绍，金沐晨也就释然了。
这原来是飞鸟时代，也就是公元七世纪的时候，由
本匠制造出来的一套摩耶夫像。
要说起这位摩耶夫，不了解佛教的可能就不知道了，如果要是了解佛教的，那肯定会知道这么个伟大的物。
如果搁到西方神话里，这位摩耶夫，那简直就是他们
中的圣母玛利亚啊。这可是耶稣基督他老妈啊！
据印度的史书记载这位摩耶夫，可是佛教创始释迦牟尼的生母，所以在佛教的经书中。被奉为是摩耶王后，她是古印度迦毗罗卫国净饭王之妻。是邻邦天臂城善觉王的儿。
据大乘佛教的传说说，她和净饭王结婚后20年，但是却一直没有生育。然后突然有那么一天，摩诃夫梦见一白象进她的左肋，然后就发现自己怀了孕。
她在怀胎十月后，按照当时的习俗回娘家待产，在四月的第八天在蓝毗尼园停留，就在园中她举手攀一根树枝休息的时候。释迦牟尼即从她的右肋被生了出来。
传说园中的圣池，就是她在生产之前沐浴，以及之后她给释迦牟尼第一次沐浴的地方。
所以在佛教当中，这位摩耶夫可是有着相当重要的地位。
后来佛教在五胡华时期，在中国流行一时，后来到了唐朝的时候，更是一发而不可收拾，尤其是唐朝的那位武则天皇，更是非常崇信佛教。
因为她
的身份，所以她更是暗地里鼓动当时的佛教极力的宣扬这位摩耶夫。甚至还在多个场合暗示，自己就是摩耶夫转世。
当然这些说法，大多属于一些小道野史。并没有在官方的史书当中有过太明显的记载。
而在佛教传到唐朝之后，本也开始跟着信起了佛教，因为他们的佛教受唐朝流行的佛教影响非常
刻，当时还没有发展出自己的流派。
所以可以说在飞鸟时代，本的佛教是全盘照抄了唐朝的佛教也一点不为过。
而正是因为照抄了唐朝的佛教典故，所以本也知道，佛教里有这么一位摩耶夫的名号。
而在后来佛教在本繁荣兴盛起来之后，有那么些善男信就希望能够寺庙铸造出全套的佛教典故里的佛陀，菩萨造像。然后供民众们参拜。
于是就有了这套摩耶夫像，可因为当时佛教在本才刚刚开始流行。而那些负责铸造这些铜像的匠们又根本不知道摩耶夫长的啥样子，于是就
脆按照自己的想法。来铸造了这摩耶夫像。
而他们铸造的这摩耶夫像，脆就按照当时比较流行的唐朝美的陶俑像来仿制的，因为这摩耶夫身份比较尊贵，他们又脆自作主张给这摩耶夫配上了三个侍从。
但是那个时候印度到底长得什么鸟样，这帮倭
根本就没有任何的概念，于是就脆自己在脑子里臆造了一些印度的长相出来。
结果就弄出了这么个汉朝和唐朝军模样的混合体，毕竟在当时本的印象里，东土大唐那片土地上，最强盛，对他们影响最大的两个朝代，也就是汉朝和唐朝了。
于是就有了这么一套奇形怪状的摩耶夫像了！
就这么一套四不像的东西，如果拿到中国去的话，恐怕到了任何一个古玩市场，只要你以拿出来，就会引来笑话。
家光是看你这铜侍卫的造型，就会笑话你这东西做的也太假了，造假都不动脑，根本就在这闭门造车，胡编造呢。
肯定是要被戳脊梁骨，遭白眼的。
