申时行向林延
问道：“我说燮理
阳四字你明白了吗？”
林延道：“恩师的意思，贫民百姓固然当救，但富户也是无辜，济贫当然是为官之责，但也不必杀富济贫，这就是燮理阳吧！”
申时行欣然道：“孺子可教。更多小说 Ltxsfb.com(看小说请牢记)≤，再转到你直文渊阁，要事功是不错，但你没有为官经验，说得和看得，难免浮于表面，若出言建议，很容易得罪
的。元翁指你们翰林来
值文渊阁，不是让你来替建议的，而是让你们翰林们参预枢务，以书中所学观政要之道。你若是真要事功，二十年后，你
阁大拜之时，还怕没有机会？”
林延知申时行说的，值翰林就是一个履历，让翰林先熟悉内阁事务，学习阁老们处理政务之道。
因为翰林院是只内迁，不外调的，所以翰林官是不可能有如其他官员那般，去六部，任外官实习的机会。
但是翰林将来又都是内阁储备宰相，朝廷担心翰林们整天在翰林院里写诗修典，成了彻
彻尾的书呆子。于是才安排了翰林值文渊阁的流程。
林延等五位值翰林，表面上是来去内阁东房写诏书的，但实际上在内阁见习参预枢务，甚至过去内阁大学士权力不大时，还有向他们建议政务之责。
而翰林到了学士这一级，还会去吏部，吏部任侍郎，或者去国子监任祭酒，如余有丁，许国这般，就是让他们在六部里实践，如何处理政务，体察世
，这就是阁前的最后实践了。
因此申时行的意思，就是让林延在见习过程中，多听多看不要
嘴。
换到现在来理解，就是你一个实习生，到公司来带着耳朵和眼睛来好了，千万不要对公司运作指手画脚的。
申时行这话林延明白，但他也是在考虑自己处境。
林延现在已不是官场新丁了，在初时的收敛锋芒后，现在要准备崭露角。
一个要如何展露角，首先要竖立
碑。
比如朝廷有一难办之事，天子要选任事之臣去办，林延觉得自己可以胜任，但天子，满朝大臣却觉得你不行。
这是为什么？这就是没经营好自己的碑。
身为一名有理想的技术
官员，换句话说我林延就是来事功，要事功先要有碑。
林延当道：“多谢恩师提点，但弟子仍是想为官，当以事功为先，弟子想为百姓，为天下苍生作一点事，故而不惜此身！”
申时行见此怫然道：“你若坚持如此，老夫也没办法了，你好自为之。”
林延表面上垂下去，心底却想大丈夫怎么能没一点坚持呢？申时行说得再有道理，可他几句话就打消了自己事功的念，那么自己这番话不就成了空话。
要经营好自己的碑，首先就在坚持二字上啊！
林延见申时行不高兴，自己却不担心。申时行如此豁达之，怎么会因此小事怪罪自己。
他又不是张居正，张居正主持变法，变法要上行下效，唯有选用听话好用的为官。
