听林延
这么说，众
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那笑着问道：“林相公的诗集，我等断然是要看的。”
另一笑着道：“你有所不知，林相公不擅诗赋，这是众所周知的。我猜大概是文集吧，林相公的文章有苏韩之韵，若是刊售定可一读。”
林延心知在此，也算是一个求关注的好机会，当下道：“在下著书并非是诗词文集，而是几年来读尚书的心得。”
听了林延这话，众都是惊讶的合不拢嘴，这几乎就是注经了。
要写这等大作，没有几十年的经学功底，广泛涉猎经史子集，你也敢写？或者说你也好意思写？
而眼前这位十五岁的生员，竟敢说写一本读尚书的心得。
众大部分都是在质疑，若非方才对林延有很有好感，恐怕不少要
之了。
一名书生不解向林延问：“你为何要注书经，不注他经？”
林延答道：“书经，乃六经之冠冕，百氏之襟袖，在下以为欲贯通五经，学易，若欲挈领五经，学书。”
那书生听林延之⊕±言，微微点
。
一名穿着襕衫的秀才向林延问：“书经，
微不如易，文赋不如诗，义理不如春秋，庄重不如礼，你有何心得可言？”
林延暗暗摇了摇，又是一个死读书的。当下他答道：“未见得，尧典立叙事之骨架，禹贡开百世地舆之学，洪范乃五行之宗，大禹谟之十六字心传，更为圣圣相继。代代相传之学，你岂可薄之，真愧为读书。”
这名秀才听了林延的话后，顿时掩面，羞愧退下。
一名老儒当下发难道：“你治尚书以何为本？”
林延道：“回老先生的话，天下兴衰治
。古文今文多有伪篇，因文字变迁而沿误的文句不知多少，故而我取开成石经拓本对校。”
那老儒听了捏须点点道：“善。”
一名儒生一直不说话，这时候站出来问道：“古文尚书疑为伪篇，你该如何作？”
林延道：“先疑古，再重建！如尧典，皋陶谟，禹贡，非成书于上古。而定于春秋。”
林延此言一出，满堂哗然，古文尚书疑为伪篇，乃是当今治尚书每一名儒生心底的大疑团，一千年来不少读书提出疑问，但却无一拿出证据来指证。而林延竟然笃定的一
证实了，难怪他们不信。
众当下又与林延问难，但没有一问得倒林延。
一名儒生向林延作揖道：“书经之难。不亦于易，汝不过十五六岁少年。若真要说有什么建树，一个字难，除非汝是生而知之者，当然汝治书经定在我辈之上，到时书稿一成，吾一定拜读。”
林延对儒生拜读道：“仓促而作。不敢谈思，到时有谬误之处还请兄台指正。”
听了林延的话后，众当下纷纷告辞。
出来时，众不免谈论一番，有讽林延不自量力。好高骛远。
