好处,所以钻在床下躲避。龙腾小说网 Ltxsfb.com(免费小说请牢记.)不想被
看见,拖了出来。众
指着未央生问道:“这个
你可认得他?”如意
心上还要不认,怎奈面上的颜色,
里的声音竟替他递起认状来。众
知道有些原故再把利害的话恐吓他,
他就把玉香在家与某
通
,怀孕怕父亲知道置于死地,只得跟了某
与自己一齐逃走,谁想某
负心,卖
他下水的话,细细招了一遍。
众
知道
节,就劝他两下解
,不必惊官动府。一个
死自家妻子,料不抵命;一个明买
接客,料
非拐带。只是这个使
问原主还要不要,若要,便赎他回去;不要,还留在这边。未央生到了这个时候,只
当是已死之
,连自家身子都可以不要,
不得早死一刻也是好的,那里还要他。就对众
道:“论理起来
定该到公堂上去,求官府替我追究一番,消消隐恨才是。但恐被
传拨开去,声名不雅,不如依列位,隐忍
些罢。这个使
既然做过娼
,也不便带回,由他在这边罢了。”仙娘见他说出真
料想没有后患,就依众
处分,开了铁锁,追还嫖金,打发他出去。临去的时节还被那些嫖客骂了多少忘八乌
才走得脱身。
未央生回到寓处,
疮发作起来,叫天叫地,喊个不住。心下想道,我起先只说别
的妻子该是我睡的,
我的妻子断没得与别
睡的,所以终
贪
,讨尽天下的便宜。那里晓得报应之理,如此神速。我睡
的妻
,
也睡我的妻子;我睡
的妻子还是私偷,
睡我的妻子竟是明做;我占
妻子还是做妾,
占我的妻
子竟是为娼。这等看起来,
之事,竟是做不得的。我还记得叁年前孤峰长老劝我出家,我不肯从,他就
把
的果报说来劝我,我与他强说
之事未必
有报。如今看起来这桩事再没有不报的了。我又说一
之妻妾有限,天下之
色无穷,若是
了无限
,就把一两个妻妾还债也就本少利多,不叫做吃亏了。
如今打算起来,我生平所睡的
不上五六个,我自家妻子既做了娼,所睡的
不止几十个了。天下的利
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息那里还有重似这桩的?孤峰又说这道理
说无凭,教从
蒲团上参悟出来,方见明白。我这几年,
蒲团
上的酸甜苦辣尝得透了,如今受这番打骂凌辱也无颜归故乡了,此时若不醒悟,更待何时?不如写一封恳切
的书寄与赛昆仑,教他寻一个
家把艳芳打发出去,两个孩子,随他带去也得,留与赛昆抚养也得。我自家
一个竟至括苍山寻见孤峰长老,磕他一百二十个响
,陪了以前的不是,然后求他指出迷津,引归觉路,何
等不妙?
主意定了,就要写书,怎奈两只手臂都被众
打伤,写不得字。将养了一月,手臂好了,就要写书,恰好
赛昆仑有书寄到,拆开一看,说家中有急事,教他闻信之
,即便起身,又不说紧急事是那一桩。未央生心
上疑惑,不知何事,遂盘问来
。来
道:“是二娘跟
逃走。”未央生又问:“他跟甚麽
逃走?”来
道:“莫说我家不知,就是府上的丫
伴当也不晓得。只说未走之先,夜夜听见床上有些响动。及至起来又
不见有个
影。一连响了十几夜,那一
清早起来,只见重门
开,寻觅二娘,竟不知哪里去了。故此家主
一面缉访,一面着小
前来追赶相公回去。”
未央生叹道,这个信来又是一番报应了。可见
之债,断断是借不得的。借了一倍,还了百倍。焉知这
两个
儿不是还债的种子,如今也虑不得许多,遂写一封决绝书,回覆赛昆仑道:
姬私奔,不足为奇。悖而
者亦悖而出,此常理也。故乡之事亦复类此。自知罪恶贯盈,有此报。魔障消
除之
,即道心发现之期,不当返江东,径归西土。所恨者祸胎未灭,犹存二孽于怀中,暂累故
,延其喘
息,俟我见佛后,当借慧剑除之耳。单复不尽。
打发回书去后就欲起身,要把书笥带在身边,做个沙弥服事。后来想了一想,惟恐狡童在侧,又起
心,不
如不见可欲,使心不
。竟叫书笥跟了来
也发他回去。自己收拾行李,单身独往括苍山去。
评曰:
作者本意直到此回乃见。凡看
蒲团者,别回只看一遍,此回与下回能看叁四遍者,□会看小说之
也。
……………………………………………
第二十回布袋皮宽色鬼
雄齐摄
旃檀路阔冤家债主任相逢
却说孤峰和尚自从放过未央生,时时刻刻埋怨道,毕竟是我法力不高,婆心不切,见了
魔色鬼走过不能
收缚,任他流毒于苍生,肆恶于闺阃,乃老僧之罪也。既不能缚鬼受魔要这皮布袋何用?就拿去挂在大门外
面松树梢
,又削一块小板,写几行细字,钉在松树上道:
未央生一
不至,皮布袋一
不收;皮布袋一
不烂,老和尚之心一
不死。但愿早收皮布袋,免教常坐
蒲团。
这件东西却也古怪,自从未央生去那一
在松树上挂起,挂到如今,已是叁年,不但一些不烂,反觉得比
未挂之先倒硬挣起来。未央生走到时节,看见松树梢悬一个皮布袋,又看见树上有一块小板,小板上有两行
小字,念了一遍,不觉痛哭起来。就把这条木板当做孤峰法像,跪在松树旁不知拜了几十拜,然后爬上树去
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,取了皮布袋下来,顶在
上,走
佛堂。遇着孤峰打坐,就跪在他面前,不住的磕
。从
定之初,磕到
出定之後,约有叁个时辰,岂止磕一百二十个响
而已。
孤峰走下蒲团,一把搀住道:“贤居士重来赐顾,就见盛
了,为何行此重礼?快请起来。”未央生道:
“弟子愚蒙,悔当初不曾受得教悔,以至肆意胡行,把种种落地狱之事都做出来。如今,现在的阳报虽然受
了,将来的
报还不曾受,要求老师父哀怜,收在法座之下,使弟子忏悔前因,归依正果。不知老师父可肯
收约否?”孤峰道:“既然收我皮布袋进来,我岂有不收纳之理。只恐你道念不坚,将来又有
尘之事。”
未央生道:“弟子因悔恨之极,方才猛省回
。如今只当是从地狱里面逃走出来,那里还敢再去。自然没有
反覆的,只求师父收纳。”孤峰道:“既然如此,收纳你就是。”未央生爬起身来,从新行礼。孤峰就拣个
好
,替他落了
发。未央生告过孤峰,自取法名叫做“顽石”。一来自恨回
不早,有如顽石;二来感激
孤峰善于说法,使叁年不点
的顽石依旧点起
来。从此以後,立意参禅,专心悟道。
谁想少年出家到底有些不便,随你强制,
心硬挠欲火。在
间念佛看经自然混过,睡到半夜,那孽物不
知不觉就要磨起
来,不住在被窝中碍手绊脚,捺又捺他不住,放又放他不倒,只得要想个法子去安顿他。
不是借指
救急,就是寻徒弟解纷,这两桩事是僧家的方便法门。未央生却不如此,他道出家之
,无论
不
,总要以绝欲为主。这两桩事虽然不犯条款,不丧名节,俱不能绝欲之心,与
无异。况且手铳
即房事之媒,男风乃
之渐,对假而思真,由此而及彼,此必然之势,不可不禁其初。偶然一夜,梦见花
晨与香云姊妹到庵拜佛,连玉香、艳芳也在里面,未央生见了愤恨之极,就叫花晨与香云姊妹帮助他拿
,
睡想转眼之间不见了玉香、艳芳两个,单单剩下四位旧
,就引他
禅房,大家脱了衣服,竟要做起胜会来
。把阳物凑着
门正要
起,被隔林犬吠忽然惊醒,方才晓得是梦。那翘然一物,竟在被窝里面东钻一下,
西撞一
,要寻旧时的门户。顽石捏了这件东西,正要想个法子安顿他,又忽然止住道,我生平冤孽之根,
皆由于此,他就是我的对
,如今怎麽又放纵他起来。就止了妄念,要安睡一觉。
谁想翻来复去再睡不着,总为那件孽根在被里打搅。心上想道,有这件作祟之物带在身边,终久不妙,不
如割去了他,杜绝将来之患。况且狗
这件东西是佛家最既之物,使他附与身体也不是好事。若不割去,只
当是畜类,算不得是
身,就修到尽
地步,也只好转个
身,怎能成佛作祖?想到此处,不待天明,就在
琉璃上点下火来,取一把切菜的薄刀。一手扭住阳物,一手拿起薄刀,恨命割下。也是他
身将转,畜运将
终,割下的时节竟不觉十分疼痛。
从此以後,欲心顿绝,善念益坚。住了半年,还是泛泛修行,不曾摩顶受戒。到半年以後,聚了一二十僧
,都是死心受戒,没有转念的
,请孤峰登坛说法。但凡和尚受戒,先要把生平做过的罪犯逐件自说出来,
定了罪案,然后跪在佛前,求大和尚替他忏悔。若有一件不说出来,就是欺天诳佛,犯了不赦之条,随你苦
修一世也成不得正果。
众僧请孤峰登坛拜毕,以
门之先后定了次第。大家分坐在两旁,孤峰把受戒的条规说了一番,就叫众僧
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各陈罪过,不得隐讳。顽石进门最迟坐在末席。一时
未及他,只听得众僧里面也有杀
放火的,也有做贼

的,皆自己陈告出来。后来
着一僧,相貌粗笨,坐在顽石上首,也陈告道:“弟子生平不做恶事,只
有卖身与
为仆、
了主
之
,连他使
都拐出来,卖与青楼为
这桩罪犯。真是死有余辜,求师父忏悔
。”孤峰道:“你这罪重大,只怕忏悔不来。自古道‘万恶
为首’,只消一个
字也就勾得紧了,怎麽做
出拐事来?又怎麽卖他为娼?你这罪恶就有几世不得超升,我便替你忏悔,只恐菩萨不准,奈何?”和尚道
:“禀告师父,这事是别
我做,不是我自己要做。只因那
的丈夫先
我妻子,又
我卖与他,我没
有势力,敌他不过,所以
上梁山,做了这事。其
可原,或者还可以忏悔。”
顽石听了,不觉动心,就问老师兄:“你拐他去卖的
叫甚麽名字?是哪一家的妻子?那一家的
儿?
如今在何处?”和尚道:“他是未央生之妻,铁扉道
之
,叫做玉香,丫鬟叫做如意,如今在京师接客。
”未央生大惊道:“这等说来,你就是权老实了!”和尚道:“莫非你就是未央生麽?”顽石道:“正是。
”两个一齐走下蒲团,各赔个不是,然后对着孤峰共剖原
,各陈罪犯。孤峰大笑道:“好!冤家也有相会
的
子。亏得佛菩萨慈悲,造了这条阔路,使两个冤家行走,一毫不碍。若在别路上相逢,就开
不得了。
你两个罪犯原是忏悔不得,亏那两位夫
替丈夫还债,使你们的罪犯轻了许多。不然莫说修行一世,就修行
十世也脱不得
徊,免不得劫数。我如今替你忏悔,求佛菩萨大舍慈悲看那两个妻子面上,宽待你们一分。
”就叫两
跪在佛前,自己念起经来,替他两忏悔。
忏悔之後,顽石又问道:“请问师父,
之
既有妻子
儿,妻子还过了债,那怀抱中的幼
,也可以
赦得他过,后来不还债麽?”孤峰摇
道:“赦不过,赦不过。
的
,除非不生
儿就罢,若生下
儿
就是还债的种子。那里赦得他过。”未央生道:“不瞒师父说,弟子现有两个债种,将来定是不赦得了。弟
子要别师父回去,用慧剑除了孽根,只当生来时节一盆水淹死了,不曾领起来的一般。”孤峰合掌念一声“
阿弥陀佛”道:“如此恶言,不该出于你
,
于我耳。那里有受过法戒的和尚还想杀
的道理?”顽石道
:“既不可杀,当用何法以处之?”孤峰道:“那两个孩子不是你的孩儿,是天公见你作恶不过,特送与你
还债。古语说得好‘一善能解百恶’,你只是一心向善,没有转移,或者天公回心,替你收去,也不可知。
何须用甚麽慧剑?”顽石点
道:“是。”遂一心向善奉佛。
又过了半年,正在禅堂与孤峰讲话,忽见有个大汉闯进门来。顽石一看,见是赛昆仑。先参佛像,然后拜
孤峰。顽石对孤峰道:“这
就是弟子的盟兄,叫做赛昆仑。是当今第一个侠士。”孤峰道:“莫非就是穿
窬豪杰、生平有五不偷的
麽?”顽石道:“然也。”孤峰道:“这等,是一尊贼菩萨了。贫僧何
,敢受
得菩萨的拜?”就要跪下答拜。赛昆仑忙扯住道:“弟子今
到此,一来为访故
,二来为参活佛。师父若
不受拜,是绝
向善之路,坚
作恶之心。可见天下
该做暗贼,不该做明贼;该做衣冠之贼,不该做穿窬
之贼了。”孤峰道:“这等说,贫僧不敢回礼了。”赛昆仑又与顽石行礼,然后分宾主坐下,对孤峰叙了寒
温,就立起身,要与顽石到后面去说话。顽石道:“小弟以前的事都与师父说过,家中有甚麽隐
不妨面讲
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。”赛昆仑听了,依旧坐下道:“劣兄谋事不忠,不但不可托妻,亦且不堪寄子。今
相会甚觉无颜。”顽
石道:“这等说来,想是家中的孽障有甚麽原故了。”赛昆仑道:“你两位令
,又无疾病,好好睡在床上
,就一齐死了。临死之夜,两个
母都梦见有
叫唤,说他家的账目都已算清,用你们不着,跟我回去罢。
及至醒来,把孩子一摸就没用了。这事着实古怪。”顽石听了大喜,就怕自己惧怕
儿还债,师父教我一心
向善,天公自然回心替你收去的话述了一遍。如今孽障消除,乃大幸之事,老兄怎麽说起负托的话来。
赛昆仑闻言不觉毛骨竦然。听了一会,又道:“还有一个喜信报你。那
艳芳背你逃走,其实可恨。小
弟终
缉访不着。谁想被一个和尚拐去,藏在地窖中,被我无心看见,替你除了。”孤峰道:“他藏在地窖
中可谓极稳的了,你怎麽能看见?”赛昆仑道:“那个和尚常在叁叉路
惯做谋财害命的事,我打听他有无
数银子藏在地窖中。那一夜去偷他,睡想他睡在床上与
说话。我就躲在旁边细听,只见
道:‘我当
初的原夫叫做权老实,虽然粗笨,倒是一马一鞍,没有别个
分宠。谁想赛昆仑替未央生做事,把我
骗
上手,强娶过去。他丢了自家妻子终
去走邪路,教我独守空房。弄到
力衰微,应付不来,又到远处去躲
避差徭,不管家
的死活。这样的薄悻男子,我为甚麽跟他?’弟子听了,知是艳芳,不觉大怒,拔出利剑
掀起帐子,把两个杀了。然后点起火来,搜寻财物,约有二千多金都被弟子取来,任意挥霍,济了无数的穷
。请问师父,这两个男
该杀不该杀?这一注钱财该取不该取?”
孤峰道:“杀也该杀,取也该取,只是不该是居士杀,不该是居士取,恐天理王法上还有些说不过去,只
怕
阳二报定有所不免。”赛昆仑道:“
痛快即是天理昭张,有何说不去?”我做一世贼,不曾弄出事
来,难道为这项银子就犯了王法不成?”孤峰道:“居士不要这等说,天理王法两件事都是一丝不漏的。没
有一个不报,只是迟速之分。报的速的倒还轻些,报的迟的,忽然发作起来就当不起了。那和尚既犯了
,那
既犯了私奔,天公自然会诛殛他,难道少了雷神霹雳,定要假手于
去杀他不成?就作要假手于
,天下
个个有手,为甚麽不去假他,单要借重你一个?难道只有你这手是杀得
死的不成?大权不可假
,太阿不容旁落,杀
的大事,天公能主持,使有罪之
依旧被有罪之
所杀,岂有付之不问之理。所以将
来的
报定不能免,或者比杀良善之
不同,最略轻些也不可知。居士这桩事业既然做了一生,料想你的大
名是没有一个衙门不知,没有一个官府不晓得了。你偷来的银子虽然济了穷
,别
不信,只说你藏在家中
,少不得有个寻着你的
子。你往常所得的财物若果然藏在家中,还好送去买命,只怕济穷
的银子一时追
不转来,就有
命之忧了。所以将来的阳报定不能免,只怕发作的迟,比初犯罪孽略重大些也不可知。”
赛昆仑平
原是些狼器的
,只因
子不好,
惧怕他,所以善言不
于耳。如今听了这番正论,就不
觉动了悔过之心,不消强
,他竟有个反邪归正的意思。就对孤峰道:“弟子所做的事,原不是正
君子所
为。只因世上有钱的
自家不肯挥霍,所以要去取些出来,替他做几件好事,只想为
,竟不想着自己。照
师父说来,弟子作恶多端,
阳二报都是不免的了。但如今从此回
,可还忏悔的去麽?”孤峰指着顽石道
:“他之作孽比彼还重得多。只因一心向善,就感动了天心,把还债的
儿都替他收他回去,这是你亲耳听
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见的话,不是贫僧附会出来的。即此一推,忏悔得去忏悔不去就知道了。”
顽石见他有向善之心,不胜之喜,就把自己叁年前不受师父教训,肆意妄行,后来报应句句合着他所言,
不可不以小弟为鉴。塞昆仑定了主意,就拜孤峰为师,削了
发,立志苦修二十年,成了正果。与孤峰、顽
石一同坐化。
可见世上的
皆可作佛,只因被“财、色”二字缚住,不能跳脱迷津,超登彼岸。是以天堂之上,地广
