而在千年以前的唐朝，王维就能够将心比心，理解身处离
年代的
子的坎坷和唏嘘，却煞是不容易。怪不得他的夫
死后，王维一直不娶，晚年专心礼佛，恬淡余生。在他之前之后，前后左右，都是三妻四妾不死不休的男子。而王维，不论对感
的珍视，还是对的理解，都超越了那个时代。这个男，不止可以在林间松下为你抚琴，明月清溪下陪你散步，更可以在寒夜里握住你的手替你蓄暖，是在你死后，还会对你念念不忘的那个。
诗画双绝，音乐奇才，翩翩公子，俗世丈夫，王维之所以是王维，在于他的不可替代，绝世难寻。男子，才子，公子，君子。世可集四者于一身者，虽然不多，王维一定是一个。
我想，在被安禄山软禁，封为“伪官”的时候，王维一定有“看花满眼泪，不共楚王言”的相似感受。暗自坚持的忠贞，不可妥协扭转的感，说大了，不止是
，也可以是故国故园之思。中国的节烈观，诚然毁不倦，但每临大事，亦能树，强心，光大国魂。文天祥的“生自古谁无死，留取丹青照汗青”是男子的贞洁，息夫的“看花满眼泪，不共楚王言”是子的坚定。
息妫的结局已不可考。有一种传说是，终于有一天，她趁着文王出行打猎的机会，溜出宫外，与息侯见面。两自知
镜难圆，双双殉自杀，鲜血遍地。后在他们溅血之处遍植桃花，并建桃花
和桃花夫庙纪念他们。楚便以息夫为桃花夫，立祠以祀。后又封她为主宰桃花的神。
“千古艰难惟一死，伤心岂独息夫。”息妫无可奈何地活，比
脆一死更让怜惜。她的痛苦，难为王维冷眼旁观，却能够看得如许清透。
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