这种可能
很大啊，在一些重工业城市，一个巨大的国企就是当地的主要支柱，很多家庭几代
都在同一个工厂里上班，很多夫妻本身就是同事。他们一辈子也没离开过厂子，或者叫厂区，甚至连上幼儿园、上班都是在工厂里完成的。
瞎子叔的家庭也受到了下岗大
的冲击，他们两
子一个在公
公司、一个在帆布厂。结果瞎子叔的单位倒还没事儿，但他媳
的厂子却不成了。三年前就让职工们回家待着，刚开始是每个月领点生活补助，后来
脆买断工龄直接和单位脱离了关系。这下连退休金都没指望了，要想等到退休年龄领退休金，你就还得把这些年的养老保险和医疗保险钱都自己上。
可问题是连工作都没了，这笔保险钱从哪儿挣啊？让一个在工厂里工作了半辈子的四十多岁
上外面自谋生路，她也得会啊，除了
作织布机之外她们还会啥？
有说了，你得学习啊，你得充电，适应社会的变革！
学？这个字儿说得太轻巧了，先不说她有没有学习的基础，让你带着一个孩子，还得照顾两家年迈的父母的去学习，换你能学得下去？你还有时间和
力去学？
又有说了，这就是改革的阵痛！可看看拿着各种批文倒卖，转手就赚上百万的；看看各地那些夜场里都是谁在出
、消费、一晚上花掉普通工几年工资的，他们好像都没阵痛啊？怎么尼玛一到疼的时候都是平
老百姓顶上去呢？
洪涛也想不明白这些事儿，他唯一能想明白的就是什么接班、什么时刻准备着，全去他妈滴吧。用京城俚语讲，现在就是爹死娘嫁、各顾各的时代。谁能多吃一赶紧吃，谁能多捞一点赶紧捞，指望那些虚的不如指望自己。
如果自己能多吃点、多捞点，小兜兜里还有点富裕，那就不妨拿出来帮帮自己认识的、还算投脾气的，比如说像瞎子叔、费林这样的。不求他们能回报自己什么，只要能让他们好过一点，哪怕只有一点点，自己良心上也好过点。
老和尚不是说过嘛，那些鱼你不打算吃，就别钓上来祸祸死，留着它们你以后还能钓，这不是帮助鱼，而是帮你自己呢。这个道理洪涛觉得自己弄明白了，老和尚说的不光是鱼，放到身上应该也是这个道理。能不祸祸、能拉一把别，对自己没害处。没害处就是有好处呗，辩证法上是这么说的。
“瞎嘚嘚什么啊，让孩子和老师说说，咱家过几天再，这不还没到换季的时候嘛。”瞎子叔的家住在一个大杂院里，院子挺
的，直接勾连了南北两条胡同，洪涛刚进院门，就听见了瞎子叔的声音，他好像正和他媳讨论什么事儿呢。
“别的孩子都一起了，就咱家萍萍晚，你让孩子怎么想啊？要不你再去想想办法吧，好歹给孩子凑上，咱们大苦点没事儿，不能让孩子在学校里抬不起啊。”瞎子叔的媳洪涛见过不止一次，以前是个很利落的，不光自己身上收拾得利落，连同瞎子叔和家里都利利落落的，很会持家。平时话也不多，很勤快，家里的活儿都不用老爷们伸手，她基本都了。可是在这个问题上，她显然不同意瞎子叔的办法，还在坚持。
“我能有什么办法？我妹夫也下岗一年多了，她们家也不比咱家好多少，你让我怎么张嘴啊！”一分钱难倒英雄汉，提到钱，瞎子叔立马就不耐烦了。俗话讲嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。现在自己兜里空空如也，又想不出办法来，他不是不耐烦，而是无奈。
“……老大啊，你们俩别吵了，萍萍需要多少钱啊，我这儿有。你跑一趟把这些药费到单位里给我报了，回来拿钱给孩子。你媳说的对，大苦点没事儿，不能苦了孩子。”这时旁边的屋门开了，从里面走出一个颤颤巍巍的老，手里还拿着一大把单据。
