不怕死的,就来!
什么管理天下不能没有你们这些
,现在朱子龙只是冷笑了,再过一年,各试点科举就大行其道。
三年一次,变成一年一次,少了你们这些旧官员,正好给新官员听话小弟们让位。
谁TM的怕谁?
对于,慢慢失去作用的旧官员,朱子龙现在是越来越瞧不上眼了。
自然,他们的怒吼声,听在朱子龙耳中,是那么的苍白无力,直接无视。
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不过,就在朱子龙准备大
一场的时候。
第二次
山避难的李自成,带着五百多个骑兵,经郧阳、均州到了河南。正好赶上又一次受小冰河期影响,河南旱灾加蝗灾。于是,李自成,一
气就把队伍又拉起来了。
此时,河南的
况如何?
除开已经跑路的,和到了山东的,还有饿死的。残存的不开腔的
,活在了水
火热之中。
粮价
涨十倍不止,一斤米的价钱,达到了几百钱。换成今天的价格,就是几百
民币一斤的米。
时不时,有父食子,夫食妻的惨剧发生!
当然,这些可怜之
,也必有其可恨之处。
几年来,来来去去,河南那边朱子龙都来过几次了。也大叫
号要百姓跟去山东,可是走的
还是不多。这年月,故土难离,这一死伤筋,文盲又太多,都TM傻子一个为多。
来这么多猪队友,朱子龙也很伤心啊!
中国几千年下来,恋乡思归,是中国文
的一种普遍
怀。从传统文化的角度来分析,安土重迁的文化传统为文
们,铸就了故土难离的恋乡
感模式。
儒家教化又强化了
们眷恋亲故、依恋故土的
感指向。
以儒道两家学说,为重要组成部分的中国哲学,又为文
们的恋乡
结,提供了一种哲学模式。这些最终构筑了,中国文
的恋乡
感心理模式。
然而,朱子龙很想说,儒家思想害死
呀,同志们。
就因为这家伙,几千年了,中国
都是眼光向内,拼命死斗,守着自己的三分田,死也不想走。
这TM的都要饿死了,还在当猪队友。
朱子龙除非是送粮上门,否则文盲率99%的明朝百姓,还真有不少的,不怕死,不懂活,的
要守在原地。
真让
无奈!
随着饥荒而来的就是民变,河南府、汝州府,饥民影附,聚众五到十万。
饥民
新野,陷河
,急报文书如雪片一般。直
京师汇报!
甚至连山东,都受到了不小的影响。
朱子龙最终决定出兵,管你是良的还是坏的,等过去了。打败你就捉拿装车,给你
吃的,不至于饿死,然后你就一直在矿里
到死。
谁让你们,愿意当猪队友呢?自己不把自己当
看,我也就不必,拿残存下来的猪队友,当
看了。
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...
