“说话不需要负责的时候自然可以胡说八道。”叶法拉也厌恶道：“你还能找到比华夏更公平对待你们的国家吗？”
“道貌岸然，就是你们华夏
发明出来形容你们华夏自己的成语。”法亚努嘲讽道：“你们华夏的歧视的歧视的根源是实用主义！你们华夏式的种族歧视，不仅仅是刻板印象和本能的安全感问题，还有更
的实用主义根源，只是你们自己没感觉。”
难道这是无中生有吗？
还是说，的确就是这个样子的？
徐云没有反驳法亚努，因为他陷
了沉思。
他想到了十九世纪那时候，**恐慌下的西方世界认为华夏就是邪恶的“满大”，虚构出一个家喻户晓的角色叫傅满洲，号称世上最邪恶的了。
这是一个瘦高秃
，倒竖两条长眉，面目
险。按照作家罗默的描写，这其实是“**”的拟化形象！
这个虚构出来的形象拍了十多部电影，写了一大堆小说，专门描绘这个危险而野蛮的东方华夏。
傅满洲当时集成了西方心目中关于华夏移民的所有恶劣想象，他们不但危险，还随时要颠覆文明的西方社会……
这一幕跟现如今华夏担心黑种颠覆东方文明社会似乎有些很熟悉。
想到这里，徐云有些反思。
当一个族群自认为自己更文明时，种族歧视的思维也早已在这种优越感中被合理化了。这样的逻辑非常封建，实用主义，唯经济论，但这样的实用主义，最终伤害的是自己。
歧视别的都会掉歧视链中。
“你刚才还骂黑鬼！连自己都歧视，你怎么有脸活着呢？”叶法拉依然愤愤不平。
法亚努反唇相讥：“你以为你们华夏就不歧视你们华夏吗？哈哈哈，我可是在申江生活了很多年，早就看清了你们华夏的嘴脸！你们也歧视你们自己！你们华夏抵御偏见也同样根蒂固，只是把种族换成了地域而已！”
叶法拉再次在
舌之争中落了下风。
“一线城市瞧不起二线，二线瞧不起三线，经济富庶的地区看不上落后贫穷的山村，沿海城市看不上西北内陆，说河南偷井盖，说温州多
商，看见新疆就躲得远远的，当他们是****！”法亚努怒斥：“你们华夏之间的歧视更明显！经济发展更先进更现代化的区域，对于从外地流的移民潜意识中各种排斥，觉得社会治安混
打砸拐骗全是这些外地造成的！你们申江就是典型的排外，眼中华夏其他地方的都是农村，就你们高贵，那个吸毒的垃圾周力波就是个典型！只是你们自己感觉不到而已！”
