而包括“真江”在内的
形江，作为直接观测“江”的对象，对我的意义，也已经不仅仅是在过去那个简单的世界中的意义了。
另一方面，尽管它的概念和存在意义，一直都在变的复杂。但也与此同时，变得越来越重要，已经完全超过了最初作为“最终兵器999”的概念和意义，成为一种观测世界和自身的，最基础也最核心的参照物。
只有一点，始终没有变化，它仍旧贯穿我所经历的一切，是我无法割舍的对象。哪怕“她”变成了“它”。我也仍旧
着。
“真江”是我的妻子。她的不正常，无理智。反而更诠释了她的本质——类无法理解她，所以视其为
神病。
前者是我对自己和真江关系的解释，而后者则是我尝试对她的理解，却无法就这样说给其他听，因为，其他没有我的经历。也就不可能接受这样的理解。
我的答案，让三井冢夫三有些错愕，但回过神来，又是一副别扭的表
，仿佛有许多绪和想法。但因为太过复杂，而难以用表和语言来描述。
“妻子？”健身教练重复着，叹了
气，没有说什么，只是对另外两耸耸肩。
我没有说谎，当他们明显不相信。他们的眼神，就像是在看一个陷
妄想的少年神病。不过，我对这样的眼神，也没有任何恼怒的绪，因为，会这么看我也实属正常。反而，正因为他们觉得我不正常，所以他们才是相对正常的。正因为我知道自己不正常，所以，我仍旧拥有常识，仍旧可以分辨，什么才是正常和不正常。
一个要分辨“正常”和“不正常”，首先就必须具备用以区分的标准。这个标准理论上因而异，但实际上，必须是作为“常识”而被最多的所认可。在这样的前提下，“神病认为自己正常，其他都不正常”之类，根本不成立，也没有意义，因为神病的常识，并不是被最多认可的常识，这样的常识，在类社会中，无法作为判断“正常”和“不正常”的标准。
所有的怪物，其拥有的常识，也都绝对不是被大多数认可的常识，其判断事物的标准，也往往无法被大多数所接受，它是“少数”，从而被视为孤独而脆弱的东西。
在所有的作品中，怪物总是孤独的，会被讨伐，最终被打倒，除非它能够拥有大多数所认可的常识，才会“富有魅力”，“有
”，从而被“解放”。
这些作品，会让不惧怕怪物，但实际上，倘若真正的怪物存在，却绝对不会一如们所想。
毕竟，们审视怪物，是以的常识出发，而的常识，则是“数量优胜”，体现的是社会意识。
因此，类，并不清楚，真正意义上，彻底违背“数量优胜”这个定理的怪物，到底有多强大。
而作为最接近这样一个怪物的，却比大多数，更能明白，那是怎样的一种强大。
即便如此，我仍旧不想成为怪物，只因为，我的生理也许已经不属于类，但我的和常识仍旧符合类社会的标准。
这样的我，可以理解三井冢夫他们的异样绪和所有的小动作。
“总之——”三井冢夫想要打圆场，但开了
之后，却又似乎不知道该怎么说下去，只是叹了一气，自己也坐在沙发上，像是骨都被抽掉了一样。他们果然遭遇了让自己不知所措的况，而到了现在还没能拿定主意，接下来该做些什么，又应该对我说些什么。
占卜师从厨房转出来，扔给我一条毛巾，又进了房间，打算给我弄个一套
爽的衣服。
“抱歉，这里已经停水了。”健身教练说，“我们想要洗个热水澡也办不到，真让不舒服。”
“你们怎么会在这里？”我一边用毛巾擦着发，一边问到。
“不呆在这里，还能有什么地方去呢？”三井冢夫一脸颓然，说：“我们是逃出来的，那些不会放过我们，如果不是真江，大概早就玩完了。”
“所以说——”我看了一眼这样的三井冢夫，将目光转移到走出房间的占卜师，和坐在对面的健身教练身上，“可以仔细跟我说说，你们遇到了什么事，才变成这个样子？”(未完待续。。)
