题记：这是一个普普通通的中国
孩子在九十年代末期留学
本时发生的故事。龙腾小说 ltxsba @ gmail.com
<!--[fgtegs><o:relyonvgs></xml><![endf]-->京都。
下午两
又跑了几座寺院。
晚间回到青年旅馆，在公共浴室冲了凉，披着湿漉漉的
发到一楼的娱乐室去喝茶。
榻榻米房间中央放着一张宽大的乌漆矮脚茶桌，已经围坐着几个，有本，也有外国。
他们都对新加
的安妮和林欣点微笑。
内中有两个二十六、七岁的本男子听说林欣和安妮是从东京过来的，便高兴地说：“我们也是从东京过来的呀！”四个于是聊了起来。
他二是早稻田大学博士班的同学，专业是政治经济学。
长方脸的叫庄司，小圆脸的是天野。
这天野的模样让林欣想到小林，也是一双乌溜溜的黑眼珠，笑起来很天真可
，只可惜年纪轻轻就有些谢顶。
林欣听出天野的关西
音，就问他是哪里。
天野说他原是大阪，后来上大学才去了东京。
去东京之前，他经常来京都。
在本，大阪和东京的关系，很类似于上海和北京：都挺自大，互相看不上。
大阪是出了名的商才，而大阪方言更是本的漫才师（类似于相声）最常用的，像中国小品里的东北话。
林欣喜欢听关西音的漫才。
虽然她只能听懂一半，但觉得如此幽默有趣的语也只有在关西方言里才能做到。
两个当中
直率的大阪天野显然是儿。
他在宾夕法尼亚大学读过硕士，得知安妮是美国，显出非常高兴的神气。
说起今后几天各自的程安排，天野说：“我们打算明天坐
士去京都市，然后租辆自行车去各处走走。
不然你们和我们一道吧。
”安妮和林欣对视了一下，都点说“好”。
京都有上千座寺院。
光是那闻名遐迩的就可以拉出长长的单子：清水寺、金阁寺、银阁寺、三十三间堂、龙安寺、东寺、下鸭神社、醍醐寺、平等院……不住上个一年半载的,只能是蜻蜓点水、走马观花。
京都城是仿照着隋唐时代的洛阳和长安的格局建的，整个城市的街道非常规整。
连林欣这样的超级路盲都觉得找路不难。
他们先去了祇园。
来京都前，在安妮的强烈推荐下，林欣刚读了去年出版的《memorsofgesh》。
据说在西方很轰动，可是林欣却不以为然。
她觉得这本书的出名和《wldswns》一样，只是满足了西方对于神秘东方的一种猎奇心理。
他们推着自行车在街上慢慢地走着，安妮突然指着街对面店铺门经过的两个盛装的和服子：“快看！艺
！”随即把自行车停住，从包里抓出相机就拍。
林欣也拿了相机去拍。
天野和庄司在一边笑着说：“这不是什幺艺！不过是游客打扮成艺的模样去拍照罢了。
真正的艺可不是那幺容易能够碰见的！”安妮和林欣听了都有些失望。
她们只得
拍了些祇园的街景，就直奔了清水寺。
听天野说，清水寺是京都最古老的寺院，而最有名的莫过于大殿前的悬空“舞台”，由139根巨大的圆木支撑着。
庄司和天野告诉两个孩，语里有一句谚语，叫做“清水の舞台から飞び下りる”（从清水的舞台上跳下去）。
“那是什幺意思呢？”林欣忙问。
“就是下定决心的意思。
”天野说，又问安妮：“英文里有没有类似的说法呢？”安妮想了半天，摇摇，去问林欣：“中文呢？”林欣也眨着大眼睛想了半天才说：“好像也只有“
釜沉舟”比较贴切”。『地址发布邮箱 ltxsba @ gmail.com』
看着安妮几个一脸茫然，林欣于是说：“这里也有个故事，等晚上回去喝茶的时候再讲给你们听吧。
”游过清水寺，四个都饿了。
那万事通的天野带着他们去了一家叫做“あらた”的お好み焼き（什锦煎饼）店。
据说是他吃过的京都最好吃的一家。
店堂不大，布置得十分朴素整洁。
二十来张小方桌子，每张桌面上嵌着一块黑色的铁板。
他们点了猪
。
林欣还是第一次吃お好み焼き，就注意观察天野怎幺行事。
天野先在铁板上倒了些植物油，左右开弓用两把带着木柄的小铁铲将油分布均匀，然后他用小铲子把搅拌好的“生地”（用だし（用海带、鲣节制成的汤汁）、芋汁、盐和水等调好的面
）和切成细丝的卷心菜铺在烧热的铁板上，细心地做成一张小薄饼的形状，在上面加上猪薄片，在猪片上又盖上些“生地”。
