“哦?你已经不记得我的问题了吗?呵呵开个玩笑了,其实我上次也没有和你提什幺问题啦,就是跟你提过节目结束后陪我过夜的要求啦!你上次可是答应我的哦,结果我在你办公楼外等了一夜都没见到你出来,这次真是老天安排,又让我打进来了,嘿嘿~这次你可不要再让你的忠实听众失望了哦。
”我有点不敢相信导演能编出这样的段子,甚至我都开始怀疑雪梅上次去面试有否被导演潜规则过,不过雪梅的表很快便让我选择相信她没有撒谎。
“导演!这个属于直接对主持骚扰的提问了吧!我可以直接跳过吗?”雪梅并未正面回应导演的台词,而是直接转过
来面朝导演方向,对着麦克风提出自己的想法。
“你做得对,如果是这样的提问,到导播那就会提前掐掉,我们这里根本都不会收到,我们提出各类刁钻的问题主要目的就是想进一步确认你的心理承受和临场反映能力如何,现在得出的结论是,恭喜你,你通过了。
”“是嘛!太好了!哈哈!”雪梅高兴地摘下耳麦,跑回监听室。
“先别高兴太早,现在你还只算实习生,虽可以开始主持节目,但我们也可能随时会辞退你,另外你应该有了解过,我们这边实习生的待遇一般,希望你好好表现,争取提前转正。
”之后雪梅正式做了几期,反响还不错,听众互动环节也没遇到太尴尬的问题,又或许导播格外照顾吧,而我也每次都会接送雪梅并在台后默默支持。
可是好真的没有好报,一次意外,可能所有
都没有错,但这件意外却让雪梅无奈的放弃了电台主持的工作,那次节目雪梅提前收获通知,原来电台为了节目效果,请到了当红的
学大师栾永硕教授客座嘉宾,和雪梅一起互动节目。
“让单纯回归单纯,让回归
!午夜之前,你我真诚面对,生命在结束的地方开始。
话廊!梦,从这里出发!大家好,我是你们的老朋友流丹,流水的流,丹顶鹤的丹!今天我们非常荣幸的请来了根硕文化传播有限公司董事长、社会学教授、博士生导师栾永硕教授和听众朋友们一起探讨,
流。
”和平时一样,雪梅喝了茶,清了清嗓子说出早已被的滚花烂熟的台词。
“流丹主持,你好!听众朋友们,大家好!”栾教授已年逾六十,语速虽慢,但声音浑厚,底气十足。
“栾教授,听说最近您又出了一部新书叫《大学校园内的行为》,引起了极大的反响,其中不乏提到了
教育的问题,有很多读者对您的
社会学研究十分好奇,今天可能就会有听众在电话中向您请教,另一方面,大学的
教育还比较欠缺,现在,大学
教育的整体状况如何?
教育课程有成为全国高等院校必修课的可能吗?”雪梅虽说自己就是大学生,但早已对栾教授的这部作品提前备过课,现在也是照稿念出来,过程还算自然。
“谢谢主持,是的,我所接触到的在国内二三线城市都已普遍开展了中学生
教育的课程安排,有的一线城市已经连高年级的小学生都早已在这方面有了初步接触,甚至我还听说过有些地区的学校采用真
示范教学的方式,这是值得欣慰的。
”这不是就曾经发生在我身上的事幺?但这些小秘密我都没告诉雪梅。
“但为什幺我还会强调大学生的教育呢?我认为作为大学阶段所谓的
教育,应该相比中小学的更具有学术
,要去引导大学生分析整个
类社会的
行为,而不仅仅是解决自己个
的生理问题,国际上的大学教科书关于这一块都已非常普及,但中国起步较晚,不过好在最近几年发展迅速。
”栾教授到底是专家,的话题经他一说立马变得高大上起来,雪梅脸上浮现出崇拜的表
,而我也听得一愣一愣的。
“那您觉得这种学术的课程有成为大学生必修课的可能吗?”“只要政府不明确禁止,总会有开设这个课程的可能,而且,互联网也越来越发达,如果大学生真的对
学感兴趣,即使没有课堂教学,也完全可以自主上网搜索到,而且往往内容更多,更开放,真正的问题是:究竟是什幺东西,直到今天还在阻碍着大家这样做?”“是观念幺?栾教授?”这段是雪梅自己的理解,台本没有提到。
“主持,你说的很对,就是根
蒂固的
观念,比如贞
观。
”“贞观!”雪梅听到这三个字,脸一下子红了,禁不住的自己也跟着重复了一遍。
“嗯,根据我的观察,目前大多数的
观念都十分保守,我曾做过一个两万
参与的网络问卷调研,对象有一半是未婚的大学生
侣,另一半是刚刚新婚的夫妻,调查结果显示有10%左右的男
大学生认为不管什幺原因,都不能原谅
友是非处
,而超过50%的已婚男
却又能够接受新娘是非处
,这是一个什幺现象呢?”栾教授前面都是一
气的说话,但说到这里,栾教授稍微廷顿了下。
“我举个普遍的例子,国内很多地方都有公媳闹房扒灰的婚俗,新郎为了报答父母的养育之恩,会在婚礼上或者婚礼后的闹
房环节,请自己的父亲和妻子做一些扒灰的游戏,地区不同,游戏的程度也不相同,有的地区的新郎甚至会奉献出妻子宝贵的第一次,若是遇到自己父亲已病故或者身体不行的还会邀请叔叔伯伯等长辈来替代,也有一些新婚夫妻是奉子成婚的,这种
况一般都会有偿的方式请伴娘代替妻子尽孝。
”雪梅老家那里的婚俗我不知道,就看到雪梅脸颊已经红成一片直达耳根了。
“虽然这本质上是一种伦
节,并广受社会质疑,但正值新婚之夜,自古以来公媳闹
房扒灰的传统早已让后
形成根
蒂固的观念,当事新
以及在场所有的宾客都觉得是正常的,等到真正
房时,即使新娘已经失去贞洁,新郎也会包容理解。
正是这些传统的观念让学相关的课程很难开办起来,或者开办起来也扭转不到什幺效果。
”栾教授这时突然抬对面着雪梅。
“主持,不知可否问你一个个
问题?”“嗯?栾教授,您说?”雪梅没想到听众提问环节还没到,面前的嘉宾反到先提出问题。
“这样的,好像你并不是本地,说到婚俗这个话题,我想听听你家乡那边的一个
况描述,以及对我刚才所述的现象,你又持一个怎样的观念?”雪梅一下子有点慌了,这种非电话打进而无缓冲的涉及个
隐私的提问,导播是无法掐掉的,所有收听此频道的听众都会实时的听到,我之前还真没问过雪梅,现在正好可以了解一下。
“哦,我家乡那边倒没有像栾教授刚才所讲述的那种程度,但也有见过一些曲,不知栾教授是否听过‘
翁不怠’这个词?”雪梅
呼了一
气,呼吸声虽然不大,但听众若仔细听,应该都能听到。
“我只知道‘姑不怠’,是《二十四孝》之一,讲的是儿媳用
汁孝养婆婆的故事,‘
翁不怠’莫非是故事中的婆婆换成了公公?”“是的,栾教授,您说的没错,在我们那儿办婚礼和闹
房之前,儿媳要在给公公婆婆敬茶的时候做出哺
公公的动作,并且以后儿媳随着怀孕生子到真正分泌
汁时,也是由公公来负责给儿媳按摩
腺和挤
,也许各地尽孝道的方式不一样吧,而我的观念应该算比较传统的,如果换成是我,我也会这幺做的。
”我之前没见过我老家有这个‘翁不怠’风俗,其他扒灰项目倒都听
议论过,但那时候我太小,大
们根本不让我参加,不知等我结婚的时候,雪梅会不会接受我们家乡的风俗并额外送我父亲这个‘
翁不怠’的福利呢。
节目一直以主持和嘉宾互相对话的方式进行着,栾教授也不经意的在节目中
播了一下他的根硕文化传播有限公司的介绍,原来是卖成
用品的,看来他这次来客座嘉宾的目的很明确啊。
接下来节目进到听众拨打热线参与互动提问的环节,导播接进来第一个听众的热线。
(待续)